سعد بن حبتة فقال له النبي ﷺ أسعد الله جدك اقترب مني فاقترب منه فمسح رأسه وروى أبو قتادة بن ثابت بن أبي قتادة الأنصاري عن أبيه عن جده أن أبا قتادة قال لما خرجت في طلب سرح النبي ﷺ لقيت مسعدة فضربته ضربة أثقلته وأدركه سعد بن حبتة فضربه فخر صريعا فاحفظوا ذلك لولد سعد بن حبتة وهذا سعد بن حبتة هو جد أبي يوسف القاضي فإنه أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن خنيس بن سعد بن حبتة وخنيس جد أبي يوسف هو صاحب جهارسوج خنيس (١) بالكوفة قاله ابن الكلبي وأمه حبته لها صحبة جاءت به إلى النبي ﷺ فدعا له وبرك عليه ومسح على رأسه وهو ممن استصغر يوم أحد أخرجه أبو عمر وأبو موسى * بحير قيل بفتح الباء وكسر الحاء المهملة وقيل بضم الباء وفتح الجيم وحرام بفتح الحاء والراء وخنيس بالخاء المعجمة المضمومة والنون المفتوحة وآخره سين مهملة
(ب د ع * سعد) مولى أبي بكر الصديق ﵁ كان يخدم النبي ﷺ وسكن البصرة أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن الطبري بإسناده عن أبي يعلى أحمد بن علي قال حدثنا محمد بن المثنى أخبرنا أبو داود أخبرنا أبو عامر هو صالح بن رستم الخزاز عن الحسن عن سعد مولى أبي بكر الصديق عن رسول الله ﷺ أنه قال لأبي بكر وكان سعد مملوكا له وكان رسول الله ﷺ يعجبه خدمته قال رسول الله أعتق سعدا فقال أبو بكر مالنا هاهنا غيره فقال رسول الله أعتق سعدا أبتك الرجال أبتك الرجال وروى عنه الحسن أنه قال شكى رجل صفوان ابن المعطل إلى رسول الله ﷺ فقال هجاني صفوان وكان صفوان يقول الشعر فقال النبي دعوا صفوانا فإنه طيب القلب خبيث اللسان أخرجه الثلاثة
(ب د ع * سعد) بن تميم السكوني ويقال الأشعري أبو بلال إمام مسجد دمشق الواعظ روى أكثر حديثه عنه ابنه بلال أخبرنا يحيى بن محمود ابن سعد بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم أخبرنا هشام بن عمار أخبرنا صدقة بن خالد عن عمرو بن شراحيل عن بلال بن سعد بن تميم السكوني عن أبيه قال قلت يا رسول الله أي أمتك خير قال أنا وأقراني قلت ثم ماذا يا رسول الله قال ثم القرن الثاني قلت ثم ماذا يا رسول الله قال ثم القرن الثالث قلت ثم ماذا يا رسول الله قال ثم يكون قوم يشهدون ولا يستشهدون ويحلفون ولا يستحلفون ويؤتمنون ويخونون
(١) قوله جهارسوج خنيس: هو لفظ عجمي تفسيره بالعربي أربع طرق، لأن هذا المكان رحبة مربعة تفترق إلى أربع جهات. انظر ص ٤٥٧ من ثاني ابن خلكان