(س * قتيلة) * بنت سعد من بني عامر بن لؤي امرأة أبي بكر الصديق وهي أم عبد الله وأسماء أرودها جعفر في الصحابيات وقال تأخر إسلامها سماها أبو أحمد الحافظ في كتاب الكني وأورد جعفر لها الحديث المشهور رواه هشام بن عروة عن أبيه عن أمه أسماء بنت أبي بكر قالت قدمت أمي علي وهي مشركة في عهد قريش ومدتهم التي عاهدوا النبي ﷺ فاستأذنت رسول الله ﷺ فقلت قدمت أمي وهي راغبة أفاصلها قال نعم هي أمك أخرجها أبو موسى وقال رواه جماعة عن هشام وليس في شئ منها ذكر إسلامها وفي جميع الروايات أنها مشركة وقد تأول بعضهم وهي راغبة يعني في الإسلام وليس كذلك إنما هي راغبة في شئ تأخذه وهي على شركها ولهذا استأذنت أسماء النبي ﷺ في أن تصلها ولو كانت راغبة في الإسلام لم تحتج إلى إذنه ﷺ
(ب د ع * قتيلة) * بنت صيفي الجهنية ويقال الأنصارية وكانت من المهاجرات الأول روى عنها عبد الله بن يسار أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد حدثني يحيى بن سعيد حدثنا المسعودي عن سعيد بن خالد عن عبد الله بن يسار عن قتيلة بنت صيفي الجهنية قالت جاء خبر إلى النبي ﷺ فقال نعم القوم أنتم يا محمد لولا أنكم تشركون قال سبحان الله وما ذلك قال تقولون والكعبة إذا حلفتم فأمهل رسول الله ﷺ شيئا ثم قال إنه قد قال من حلف فليحلف برب الكعبة ثم قال نعم القوم أنتم لولا أنكم تجعلون لله ندا قال وما ذلك قال تقولون ما شاء الله وشئت قال فأمهل رسول الله ﷺ شيئا ثم قال إنه قد قال من قال ما شاء الله فليقل ثم شئت أخرجها الثلاثة
(د ع * قتيلة) * بنت العرباض من بني مالك بن حسل لها ذكر في حديث أخرجها ابن منده وأبو نعيم كذا مختصرا
(قتيلة) * بنت عمرو بن هلال الكنانية بايعت رسول الله ﷺ في حجة الوداع قاله ابن حبيب
(ب ع س * قتيلة) * بنت قيس بن معدى كرب الكندية أخت الأشعث بن قيس وقيل قيلة والأول أصح تزوجها رسول الله ﷺ سنة عشر ثم اشتكى وقبض ولم تكن قدمت عليه ولا رآها ولا دخل بها قيل إنه تزوجها قبل وفاته بشهر وقيل إن النبي ﷺ أوصى