كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: وقالوا أإذا كنا عظاما ورفاتا أإنا لمبعوثون خلقا جديدا - القراءة - ج: 3 - ص: 275

الثانى. ابن كثير بالاستفهام فى الثانى. رويس بترك النقل والإخبار فى الثانى.

هشام طريق الحلوانى بالاخبار فى الأول والاستفهام فى الثانى مع التحقيق والإدخال ولا يأتى عدم الإدخال على القصر. قال فى شرح التنقيح: وعن هشام ... على قصره امدد مثل ذى الكسر مسجلا. وفى الشرح: ويتعين المد فى المنفصل لهشام على عدم الفصل قبل الهمزة الثانية المكسورة من كلمة نحو أئنكم. فالمراد بقوله فى المتن على قصره أى عدم الإدخال.

أبو جعفر على هذا الوجه بالاستفهام فى الموضع الثانى مع التسهيل والإدخال. حفص بالاستفهام فى الموضعين مع التحقيق وعدم الإدخال.

روح على هذا الوجه بالإخبار فى الموضع الثانى. (١) قالون بتوسط المنفصل.

أبو عمرو بالاستفهام والإدخال فى الثانى. الأصبهانى بالتسهيل فى الموضع الاول مع عدم الإدخال والنقل والإخبار فى الثانى. رويس على هذا الوجه بترك النقل. هشام بالإخبار فى الموضع الأول والاستفهام فى الثانى مع التحقيق والإدخال وعدمه وعلى عدم الإدخال اندرج ابن ذكوان.

ابن ذكوان بالسكت فى المفصول. عاصم بالاستفهام فى الموضعين مع التحقيق وعدم الإدخال واندرج خلف العاشر. الكسائى على هذا الوجه بالإخبار فى الموضع الثانى واندرج روح. حفص بالسكت فى المفصول والاستفهام فى الموضعين والتحقيق مع عدم الإدخال واندرج إدريس.

الأزرق بالطويل والاستفهام فى الأول مع التسهيل وعدم الإدخال والنقل والإخبار فى الثانى. النقاش بالإخبار فى الأول والاستفهام فى الثانى مع التحقيق وعدم الإدخال. النقاش بالسكت فى المفصول. حمزة بالاستفهام فى الموضعين مع التحقيق وعدم الإدخال وترك السكت فى المفصول وترك الغنة لخلف. خلف بسكت المفصول. خلاد بالغنة ووجهى المفصول.

خلف بسكت المد المنفصل. خلاد بالغنة.