كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا - القراءة - ج: 3 - ص: 367

بتقليل ها، يا مع طول عين واندرج الأصبهانى. ثم بالتوسط واندرج الأصبهانى. ثم بالقصر فى عين ولم يندرج معه أحد. دورى أبى عمرو بإمالة ها وفتح يا وقصر وتوسط وطول عين واندرج السوسى. ثم بإمالة يا وقصر وتوسط وطول عين ولا يندرج السوسى. الحلوانى بفتح ها وإمالة يا مع قصر وتوسط عين ولا يأتى الطول هكذا فى الروض والبدائع.

أبو جعفر بفتح ها ويا والسكت على كل حرف والثلاثة فى عين ويأتى القصر أولا. قالون بالوجهيين الباقيين من البسملة ويأتى عليهما ما أتى على الوجه الأول. (٣) دورى

أبى عمرو بالسكت بين السورتين وبإمالة ها وفتح يا وقصر وتوسط وطول عين واندرج السوسى. ثم بإمالة يا وثلاثة عين ولا يندرج السوسى. ولا يأتى السكت بين السورتين هنا للحلوانى.

دورى أبى عمرو بالوصل بين السورتين وإمالة ها وفتح يا وقصر وتوسط وطول عين واندرج السوسى. ثم بإمالة يا وقصر عين ولا يندرج السوسى.

ولا يأتى الوصل بين السورتين هنا للحلوانى. يعقوب بالسكت بين السورتين وفتح الحرفين وثلاثة عين ثم بالوصل بين السورتين وفتح الحرفين وقصر عين فقط هكذا فى التحريرات الدقيقة. (٢) قالون بتوسط المنفصل والبسملة والفتح فى ها، يا والثلاثة فى عين واندرج الأصبهانى. واندرج هشام من طريقيه فى وجه قصر عين واندرج الداجونى عن هشام فى وجه توسط عين. واندرج حفص فى الثلاثة. واندرج يعقوب فى توسط وطول عين. قالون بتقليل ها، يا مع الثلاثة فى عين واندرج الأصبهانى. أبو عمرو بإمالة ها وفتح يا مع الثلاثة فى عين. هشام بفتح ها وإمالة يا مع الثلاثة فى عين واندرج ابن ذكوان. شعبة بإمالة الحرفين والثلاثة فى عين واندرج الكسائى. أبو عمرو بالسكت بين السورتين وإمالة ها وفتح يا وقصر عين للدورى فقط ومع توسط وطول عين من الروايتين. دورى أبى عمرو بالوصل بين السورتين وإمالة ها وفتح يا والثلاثة فى عين. الحلوانى عن