كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: والذين سعوا في آياتنا معاجزين أولئك لهم عذاب من رجز أليم (٥) - القراءة - ج: 4 - ص: 173

على قراءة معجزين بإسكان الميم. الغنة على هذا الوجه. (١) قالون بالتوسط ولاحظ الاندراج. الأصبهانى بالنقل. ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وإدريس. قالون بالغنة ولاحظ الاندراج. ولاحظ أن الحلوانى لا يغن على مد. الأصبهانى بالنقل. ابن الأخرم بالسكت. قالون بصلة الميم ووجهى الغنة. أبو عمرو بقراءة معجزين بالقصر والتشديد. الغنة على هذا الوجه.

الأزرق بالطويل وقراءته. النقاش بترك النقل واندرج حمزة. ثم بالسكت واندرج حمزة. ولاحظ اندراج حمزة فى وجه النقل مع الأزرق. النقاش بالغنة وترك السكت. الأزرق بتوسط ومد البدل. حمزة بسكت المد المنفصل والوقف بالنقل والسكت. حمزة بالسكت العام والوقف بالنقل للراويين. خلاد على هذا الوجه بالسكت.

ويرى الذين: الوجهان للسوسى وصلا وله تحرير هنا مع الغنة والمنفصل كالآتى:

ويرى الذين/ المنفصل/ الغنة (من ربك)

فتح/ قصر/ الوجهان

فتح/ توسط/ الوجهان

إمالة/ قصر/ الوجهان

إمالة/ توسط/ غنة فقط

من ربك: الغنة. صراط: بالسين والصاد لقنبل. وبالسين فقط لرويس.

وبالإشمام لخلف عن حمزة. وبالصاد الخالصة للباقين. هل ندلكم: الإدغام للكسائى وحده. أفترى: لا يخفى. جنة: وقفا لحمزة على ترك السكت فى المفصول الفتح للراويين والإمالة لخلاد. وعلى السكت الفتح والإمالة للراويين. وللكسائى الإمالة وجها واحدا. أيديهم: ضم الهاء ليعقوب.