كتاب المسالك في شرح موطأ مالك

كتاب الحج والمناسك - رمى الجمار - ج: 4 - ص: 456

أحدهما: أنّه إنَّ بَانَ (١) عنها ليلةً تصدّق بدرهم، وإن بانَ عنها ليلتين تصدَّقَ بدرهمين، وإن بان عنها ثلاثة ليالٍ تصدَّق بثلاثة دراهم.

والثّاني: عليه لكلِّ ليلةٍ مُدًّا من طعامٍ إلى ثلاثة ليالٍ، فإن تمَّتِ الثّلاثُ فعليه دَمٌ.

رَمْىُ الجِمَارِ (٢)

الأحاديث (٣):

قال القاضي - رضي الله عنه -: الجِمَارُ: الأحجارُ الصِّغار، ومن هذا قولُ الرَّسول - صلّى الله عليه وسلم -: "مَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِر" (٤) أي: من تمسح بالأحجار. ومنه الجِمَار (٥) الّتي تُرْمَى في جمرة العقبة يوم النَّحر وسائر الجمار الّتي تُرْمَى أيّام التّشريق وهي أيّام مِنىً.

لغته:

قال ابنُ الأنباري (٦) في الجمار: هي الحجار (٧)، يقال: قد جَمَّرَ (٨) الرَّجُل تجميرًا، إذا رَمَى جِمَارَ مكَّة.

الإسناد:

الحديث الّذي رواه مالك (٩) في هذا الباب بلاغ، وقد رُوِي متَّصلًا (١٠). وأمّا الحديث المُسْنَد الّذي رُويَ في ذلك ذكره النّسائىّ (١١)، وقد رُوِيَ عن ابن عمر؛ أنّه

---

(١) في الأصل: "بات" والمثبت من الاستذكار.
(٢) هذا الباب مقتبس بتصرّف من الاستذكار: ١٣/ ١٩٦ - ١٩٧، ٢٠٢، ٢٠٥، ٢١٢ - ٢١٣.
(٣) لي الموطّأ (١٢١٠ - إلى- ١٢١٩) رواية يحيى.
(٤) أخرجه مطوّلًا البخاريّ (١٦٢) عن أبي هريرة.
(٥) في الأصل: "الحجار" والمثبت من الاستذكار.
(٦) في الزَّاهر: ١/ ٤٣ (ط. الرّسالة).
(٧) في الزّاهر: "هي الحجارة الصغار".
(٨) في الزّاهر والاستذكار: "جَمَّرَ يُجَمِّرُ".
(٩) في الموطّأ (١٢١٠) رواية يحيى.
(١٠) الّذي في الاستذكار: "وروي ذلك المعنى عن عمر متَّصلًا" ذكر الزرقاني في شرحه للموطّأ: ٢/ ٣٦٧ أنّ عبد الرزّاق أخرج بسنده عن سليمان بن ربيعة؛ أنّ عمر بن الخطّاب كان يقف عند الجمرتين الأوليين.
(١١) في السنن الكبرى (٤٠٨٩) عن الزهري قال: سمعتُ سالمًا يحدث بهذا عن أبيه، عن النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم -، وكان ابن عمر يفعله.