للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[ما جاء في المساكين]

مالك (١)؛ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أبِي هُرَيرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ الله - صلّى الله عليه وسلم - قَال: لَيسَ المِسْكِينُ بِهَذَا الطَّوافِ عَلَى النَّاسِ، تَرُدُّهُ اللُّقمَةُ واللُّقمَتَانِ، والتَّمْرَةُ وَالتَّمرَتَانِ. قالُوا: فَمَا المِسْكِينُ يَا رَسُولَ الله؟ قَال: الَّذِي لَا يَجِدُ غِنًى يُغنِيهِ، وَلَا يَفْطُنُ النَّاسُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيهِ، وَلَا يَقُومُ فَيَسأَلَ النَّاسَ.

حديثُ مَالك (٢)؛ عَنْ زَيْدٍ، عن ابنِ بُجَيْدٍ الأنصاريِّ، عن جَدَّتِهِ؛ أنّ رسولَ الله - صلّى الله عليه وسلم - قال: "رُدُّوا المِسكِينَ وَلَو بِظِلفٍ مُحرَقٍ".

الإسناد:

قال الإمام: الحديث الأوَّل صحيح، والثّاني (٣) عن زيد، عن ابنِ بُجَيْدٍ؛ فإنّ ابن بُجيْدٍ اسمُه عبد الرّحمن بن بُجَيْد بن قيظي الأنصاري، أحد بني حارثة، وهو الّذي ردَّ على سهل بن أبي حَثمةَ حديثَه في القَسَامَةِ، ولم يكن سهل بن أبي حَثْمَة بأكثر علمًا منه ولكنّه كان أسنَّ منه (٤).

التّرجمة (٥):

إنّما بوَّبَ مالك - رحمه الله - على هذا؛ لأنّه اسمٌ شرعيٌّ ممدوحٌ في الدِّين، وفي الحديث: "اللَّهمَّ احيِني مِسكِينًا، وأَمِتني مسكينًا، واحشُرنِي في زُمْرةِ المساكين" (٦).


(١) في الموطَّأ (٢٦٧٢) رواية يحيى، ورواه عن مالك: أبو مصعب (١٩٣٢)، وسويد (٨٠٣)، والقعنبي عند الجوهري (٣٦٦)، وابن أبي أويس عند البخاريّ (١٤٧٩)، وقتيبة بن سعيد عند النسائي: ٥/ ٨٥، وابن وهب عن الطحاوي في شرح معاني الآثار: ٢/ ٦٣.
(٢) في الموطَّأ (٢٦٧٣) رواية يحيى، ورواه عن مالك: أبو مصعب (١٩٣٣، ٢١٠٤)، وابن القاسم (١٨١)، ومحمد بن الحسن (٩٣٣)، والقعنبي عند الجوهري (٣٦٤)، وروح بن عبادة عند أحمد: ٦/ ٤٣٥، والتنيسي عند البخاريّ في التاريخ الكبير: ٥/ ٢٦٢، وقتيبة بن سعيد ومَعْن عند النسائي: ٥/ ٨١ ويحيى بن بكير عند البيهقي: ٤/ ١١٧، وعبد الله بن عبد الحكم عند الطبراني في الكبير: ٢٤/ ٢١٩ (٥٥٥).
(٣) الكلام التالي مقتبس من الاستذكار: ٢٦/ ٢٦٠.
(٤) انظر: التاريخ الكبير: ٥/ ٢٦٢، والجرح والتعديل: ٥/ ٢١٤، وتهذيب الكمال: ١٦/ ٥٤١ (ط. أولى)، وتعجيل المنفعة: ١/ ٣٦٠.
(٥) انظرها في القبس: ٣/ ١١١٠ - ١١١١.
(٦) أخرجه التّرمذيّ (٢٣٥٢) وقال: الحديث غريب، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (١٦٢٢)، كما البيهقي: ٧/ ١٢، وفي الشعب (١٤٥٣، ١٠٥٠٧) من حديث أنس بن مالك، وأخرجه =

<<  <  ج: ص:  >  >>