كتاب المسالك في شرح موطأ مالك

فصل في أسآر الحيوان وأعراقها وأبوالها وألبانها - الفصل الثالث في ألبان الحيوان - ج: 2 - ص: 72

الفصل الثّالث في ألبان الحيوان

وهي على ثلاثة أضرب:

١ - فلَبَنُ بني آدم، ولبنُ كلِّ حيوان يُؤكل لحمه طاهرٌ باتِّفاقٍ.

٢ - الضّرب الثّاني: ما لا يؤكل لحمه مكروهٌ.

قال يحيى بن يحيى (١): من صلّى بلبن حمارة في ثوبه أعادَ في الوقتِ.

٣ - الضّرب الثّالث: ألبانُ ما يَأكُل النَّجِس لا بأس به؛ لأنّ عين اللّبن انقلبت، قاله التونسيّ.

وقال غيره: هو بمنزلة النَّحْل تغتذي نجسًا لا بأس بعَسَلِها.

وقال عبد الوهّاب (٢): هو كزرعٍ نبتَ من قمح نجسٍ.

الفصل الرّابع في أرواث الحيوان وأبوالها

قال الإمام الحافظ: والأبوالُ عند علمائنا على ثلاثة أضرب:

فبَولُ ما يؤكل لحمه طاهرٌ.

وبول ما يُكرَه لحمه مكروه كَلَحْمِه.

وبول ما لحمه محرَّمٌ كلحمه.

غير أنّ ما حرم أكله على وجهين:

فلحمٌ حرم من أجل حرمته لا لنجاسته كابن آدم.

ولحم حرم لنجاسته لا لحرمته، وهو الخنزير.

فكلٌّ بولٍ مردود إلى لحمه، وكذلك الأرواث.

---

(١) هو يحيى بن يحيى الليثي، راوي الموطّأ، وانظر قوله في البيان والتحصيل: ١٨/ ٣٢٤ حيث نص ابن رشد على أنّ يحيى قاله في سماعه من كتاب الوضوء.
(٢) لم نجد هذا القول من المطبوع في كتبه، ولعله في شرح الرسالة أو الممهّد.