كتاب المسالك في شرح موطأ مالك

جامع الصلاة - باب الأمر بالصلاة قبل الخطبة فيى العيدين - ج: 3 - ص: 260

ذلك حكمها، وقد قال ابن حبيب (١): إنّ أوَّلَ من أحدثَ الأذان لها هشام.

باب الأمر بالصَّلاة قبل الخُطبة فيى العِيدَين

مالكٌ (٢)، عن ابن شهاب؛ أنّ رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - كان يُصَلَّى يومَ الفِطْرِ ويومَ الأضْحَى قبلَ الخُطبةِ.

الإسناد:

قال الإمام: قد أسْنَدَ هذا الحديث أبو داود (٣) من حديث جابِر وَصَحَّحَهُ.

الفقه في خمس مسائل:

المسألة الأولى (٤):

قال علماؤنا (٥): لا خلافَ في هذا بين فقهاء الأمصار في الصّلاة قبل الخُطْبَة، واختلف العلماءُ فيمن بدأ بالخُطْبةِ قبل الصَّلاة على أربعة أقوال:

القول الأوّل (٦) - قيل: عثمان، وروى يوسف بن (٧) عبد الله بن سلام، قال: كانت الصّلاةُ يوم العيد قبل الخُطبَة، فلمّا كان عثمان كَثُرَ النّاسُ، فقدَّمَ الخُطْبَةَ، وأراد بذلك ألَّا يفترق النّاسُ وأن يجتمعُوا (٨).

القولُ الثّاني - قيل: أوّل من قدَّمَها عمر بن الخطّاب.

القولُ الثّالث: أوّل من قدّمها ابن الزّبير، وقال ابن عبد البرّ (٩): "والصّحيحُ عندي أنّ أوَّلَ من قدّمها عثمان بن عفّان".

---

(١) في الواضحة كما نَصَّ على ذلك الباجي.
(٢) في الموطَّأ (٤٨٩) رواية يحيى.
(٣) في سننه (١١٤٨).
(٤) الفقرة الأولى من هذه المسألة مقتبسة من المنتقى: ١/ ٣١٦ بتصرُّفٍ.
(٥) المقصود هو الإمام الباجي.
(٦) هذا القول مقتبى من الاستذكار: ٧/ ١٩ مختصرًا.
(٧) "يوسف بن" زيادة الاستذكار.
(٨) أخرجه ابن عبد البرّ في التمهيد: ١٠/ ٢٥٤ - ٢٥٥.
(٩) في الاستذكار: ٧/ ١٩.