كتاب المسالك في شرح موطأ مالك

كتاب الرجم والحدود - مقدمة - ج: 7 - ص: 103

زاد مسلمٌ (١) والنّسائىُّ (٢) قال: فَرَدَّهُ، فَلَمَّا كَاَنَ مِنَ الْغَدِ أَتَاهُ، فَأَرسَلَ النّبيُّ - صلّى الله عليه وسلم - إِلَى قَوْمِهِ، أَتَعْرِفُونَهُ؟ قَالُوا: مَا بِهِ بَأسٌ، فَأَتَاهُ الثَّالِثَةَ، فَأَرْسَلَ إِلَيهِم أَيضًا، فَأخبَرُوهُ أَنَّه لَا بَأسَ بِهِ، فَلَمَّا كَانَ في الرَّابعَةِ، أَمَرَ بِرَجمِهِ.

زاد في "الموطَّأ" (٣): أَنَّه جَاءَ إِلَى أَبِي بَكرٍ الصَّدِّيقِ، فَقَالَ لَهُ: تُبْ إِلَى اللهِ وَاستَتِر، وَأَتَى عُمَرَ فَقَالَ لَهُ مِثلَ مَا قَالَ لأَبِي بَكرٍ، فَقَالَ عُمَرُ مَقَالَة أَبِي بَكرٍ. فَجَاءَ لِرَسُولِ اللهِ - صلّى الله عليه وسلم -، فَأَعرَضَ عَنْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، كُلُّ ذَلِكَ يُعرِضُ عَنْهُ، حَتى إِذَ أَكثَرَ، بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صلّى الله عليه وسلم - إِلَى أهله: "أَيَشتَكِي أَبهِ جِنَّةً" فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ - صلّى الله عليه وسلم -: إِنَّهُ لَصَحِيحٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ: أَبِكرٌ أَنْتَ أَم ثَيِّبٌ؟ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صلّى الله عليه وسلم - فَرُجِمَ.

زَادَ (٤) من رواية سعيد بن المسيَّب أنّه قال: "لَو سَتَرتَهُ بِرِدَائِكَ لَكَانَ خَيرًا لَكَ". زاد مسلم (٥) والبخاري (٦): "قَالَ جَابرٌ: فَرَجَمنَاهُ بِالْمُصَلَّى، فَلَمَّا أَذلَقَتهُ الْحِجَارَةُ فَرَّ، فَأَدرَكنَاهُ بِالحَرَّةِ فَرَضَخنَاهُ".

الحديث الثّاني: روى الأيِمَّةُ (٧) ما عدا البخاريَّ عن عُبَادَةَ بنِ الصّامتِ أنّ النّبيَّ - صلّى الله عليه وسلم - قال: "خُذُوا عَنِّي، قَد جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا، البِكرُ بِالبِكرِ؛ جَلدُ مِئَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّب؟ جَلدُ مِئَةٍ وَرَجمٌ بِالحِجَارَةِ".

الحديث الثّالث: حدبثُ العَسِيفِ، قال أبو هريرةَ وزيدُ بنُ خالدٍ: إِنَّ رَجلينِ

---

(١) في صحيحه (١٦٩٥).
(٢) في الكبرى (٧١٩٨).
(٣) الحديث (٢٣٧٥) رواية يحيى، ورواه عن مالك: أبو مصعب (١٧٥٦)، وابن بكير عند ابن حزم في المحلى: ١١/ ١٤٦.
يقول ابن عبد البرّ في التمهيد: ٢٣/ ١١٨ "هذا الحديث مُرْسَلٌ عند جماعة الرواة عن مالك".
(٤) أي مالك في الموطَّأ (٢٣٧٦) رواية يحيى، ورواه عن مالك: أبو مصعب (١٧٥٧)، ومحمد بن الحسن (٧٠١).
يقول ابن عبد البرّ في التمهيد: ٢٣/ ١٢٥ "وهذا الحديث لا خلاف في إسناده في الموطَّأ على الأرسال كلما ترى، وهو يستند من طرق صحاح".
(٥) في صحيحه (١٦٩١).
(٦) في صحيحه (٥٢٧٢).
(٧) وفي مقدمتهم الإمام مسلم (١٦٩٠).