(٢) الحديث (٥٢٥) رواية يحيى. (٣) في العارضة: " ويكتب". (٤) الحديث (٣٤٠) وقال: " حديث البراء حديثٌ حسنٌ صحيحٌ". (٥) في الموطَّأ (٥٢٤) رواية يحيى. (٦) انظر كلامه في الأصول في العارضة: ٢/ ١٣٩. (٧) هذا تضمين للآية: ٣٩ من سورة الرّعد. (٨) أي قول ابن عمر في حديث الموطَّأ (٥٢٤) رواية يحيى. والفقرة مقتبسة من الاستذكار: ٧/ ١٨٧ - ١٨٨. (٩) منهم محمّد بن الحسن (٢٨٣)، ويحيي بن يحيى (٥٢٤)، والزهري (٥٤٦). (١٠) منهم ابن القاسم (٢٧٧)، والقعنبي (٣١٠)، وعنه الجوهري في مسند الموطَّأ (٤٦٦)، كما رواه سويد بن سعيد (١٧٨ ط. التركي) وينبغي التنبيه على أنّ ضبط الكلمة راجع إلى اجتهاد النّاشرين، ولم يرجعوا فيه إلى مستند قويّ. (١١) انظرها في العارضة: ٢/ ١٣٩. (١٢) لعلها: "للنّبيّ".