كتاب المسالك في شرح موطأ مالك

كتاب الفرائض والمواريث - باب ميراث الصلب - ج: 6 - ص: 546

فائدتي القرابة في الميراث، فأسقط حكمها الكفر، أصله السّهم.

مزيد إيضاح:

قوله تعالى: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ} الآية (١). وهو المذكور في قوله: {فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ} (٢).

تنببة على مسالةٍ أصوليّةٍ (٣):

قوله تعالى: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ} الآية (٤)، اتّفق المفسّرون على أنّ هذه الآية نسخت آية الوصيَّة للأَقرَبين (٥)، وهذا لا يصحّ (٦)؛ لأنّ من شروط النّسخ الأربعة -وهو أصلها - المعارضة حتّى لا يُمكِن الجمع، والجمعُ بين الآيتين ممكنٌ، فاستحال أنّ يقال: إنَّ إحداهما نَسَخَتِ الأخرى.

وقالت طائفة: نسَخَها قولُ النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم -: "إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ" (٧)، وهذا الحديث اتّفقتِ الأُمَّةُ عليه.

قلنا: هذا باطلٌ؛ لأنّ الأُمَّةَ لم تتَّفِق عليه لفظًا، والحديث ضعيفٌ، ولو كان قويًّا لَنَقَلَهُ العدلُ عن العدلِ، وما جاز نسخ القرآن به لأنّه خبرٌ واحدٌ، ونسخُ القرآن لا يجوز

---

(١) النِّساء: ١١.
(٢) النِّساء: ١١.
(٣) انظره في القبس: ٣/ ١٠٣٣ - ١٠٥٣.
(٤) النِّساء: ١١.
(٥) يقصد الآية: ١٨٠ من سورة البقرة.
(٦) انظر كلام المؤلِّف في هذه المسألة في كتابه الناسخ والمنسوخ: ٢/ ١٧.
(٧) أخرجه الطيالسي (١٢١٧)، وأحمد: ٤/ ١٨٦، والدارمي (٢٥٣٢)، وابن ماجه (٢٧١٢)، وانسائي: ٦/ ٢٤٧، والترمذي (٢١٢١) وقال: "هذا حديث حسن صحيح"، والبيهقي: ٦/ ٢٦٤. وقد سبق تخريج الحديث من طريق آخر.