(٢) في جامعه (١٧٥٦) وقال: "هذا حديث حسن صحيح". (٣) في الموطَّأ (٢٧٢٩) رواية يحيي. يقول شيخ شبرخنا محمّد الطّاهر بن عاشور في كشف المغطَّى: ٣٥٩ "وقع هذا الأثر تحت هذه التّرجمة في جميع نسخ الموطَّأ من رواية يحيي، ولم يذكر غيره من رواة الموطَّأ فيما رأيتُ، ولعلّه أراد أنّ يزيد في ترجمة هذا الباب ما يشمل الإخصاء فنسي". (٤) يرويها عد الرزّاق (٨٤٤٠) عن مالك. (٥) هذه المسألة مقتبسة من الاستذكار: ٢٧/ ٧٢. (٦) النِّساء: ١١٩. (٧) أخرجه عد الرزّاق (٨٤٤٤)، والتفسير له: ١/ ١٧٣ وابن أبي شيبة (٣٢٥٨). (٨) أخرجه الطّبريّ في تفسيره: ٧/ ٤٩٣، ٤٩٥ (ط. هجر). (٩) منهم عكرمة، أخرجه عبد الرزّاق (٨٤٤٥)، والطّبريّ في تفسيره: ٥/ ٢٨٢. (١٠) الفقرتان الأولتان مقتبستان من الاستذكار: ٢٧/ ٧٣.