(٢) في الاستذكار: ١/ ٨٨ (ط. القاهرة). (٣) رواه ابن عبد البرّ في الاستذكار: ١/ ٨٩ (ط. القاهرة) من قولِ وَهْب بنِ مُنَبِّهٍ. (٤) لم نجد هذا النقل لا في غريب الحديث، ولا في الغريبين. (٥) المطففين: ١. (٦) انظر تفسير غريب الموطأ لابن حبيب: الورقة ٤ [١/ ١٨٤]، ومشكلات موطأ مالكٌ: ٤٤ - ٤٥، والمشارق: ١/ ٣٢١، والاقتضاب: ٣/ ب. (٧) يقول أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي في غريب الحديث: ٣/ ١٠٦ ومنه التطفيف في الكيل إنّما هو نقصانه" وانظر الغريبين: ٤/ ١٩. (٨) أورده ابن عبد البرّ في الاستذكار: ١/ ٨٨ (ط. القاهرة) من قول مُغيثِ بن سُميَّ بدون لفظ: "مذموم". (٩) في الموطأ (٢٣) رواية يحيى. ورواه عن مالكٌ: القعنبيّ (١٦)، وسويد (٢٣)، والزهري (٢٤).