للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

معلومات، فتوفي النبي، - صلى الله عليه وسلم -، والأمر على ذلك ". أخرجه مسلم في صحيحه والترمذي في جامعة وهذا لفظه، وقوله، - صلى الله عليه وسلم -، " لا رضاع إلا في الحولين ". وبالله التوفيق.

الشيخ ابن باز

* * *

[لا يحصل التحريم إلا بخمس رضعات]

س - لقد رضعت من امرأة ثلاث رضعات كل يوم رضعة واحدة وفي مجالس مختلفة، هل أكون أخا لمن رضعت من أمه أم لا؟ أفيدونا أثابكم الله.

ج- هذه الرضعات الثلاث لا يحصل بها تحريم الرضاع، وإنما يحصل التحريم بخمس رضعات أو أكثر لقول النبي، - صلى الله عليه وسلم -، " لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان ". ولما ثبت عن عائشة - رضي الله عنها - قالت " كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي النبي، - صلى الله عليه وسلم -، والأمر على ذلك ". خرجه الإمام مسلم في صحيحه والإمام الترمذي في جامعة وهذا لفظه.

والرضعة هي إمساك الثدي وابتلاع اللبن ولو لم يشع ولو طالت فإذا أطلقه فهذه رضعة، فإذا عاد وأمسك الثدي وامتص منه اللبن فهذه رضعة ثانية، وهكذا بشرط أن يكون الطفل في الحولين لقول النبي، - صلى الله عليه وسلم -، " لا رضاع إلا في الحولين ". وقوله، - صلى الله عليه وسلم -، " إنما الرضاعة من المجاعة ". وبالله التوفيق.

الشيخ ابن باز

* * *

[رضاع بنت العم من الأخ]

س - لي بن عم أرغب الزواج بها، لكن اتضح لي أنها رضعت مع أخي الذي هو أصغر من الأخ الذي يليني وقد رضعت أكثر من خمس رضعات وهو كذلك فما حكم الدين في هذا الموضوع هل تحل لي أم لا؟

ج- إذا كانت البنت المذكورة رضعت من أمك خمس رضعات أو أكثر حال كونها في الحولين، فإنها أختا لك ولجميع إخوتك من أبيك وأمك إذا كان رضاعها حال كون

<<  <  ج: ص:  >  >>