كتاب فتاوى إسلامية

كتاب الصلاة - من أقام هل يؤم - ج: 1 - ص: 252

[من أقام هل يؤم]

س هل يجوز للمؤذن بعد أن يقيم الصلاة أن يكون إماماً بالمصلين؟

ج نعم يجوز أن يتولى الأذان والإمامة واحد، فإذا كان المؤذن أقرأ من غيره صلى بمن حضره إماماً، وكذا إذا غاب الإمام الراتب وأنابه، كما يجوز أن يتعين بوظيفة الإمام الراتب.

الشيخ ابن جبرين

* * *

[حكم قول المؤذن (صلوا هداكم الله) بعد الأذان في مكبر الصوت]

س بعض المؤذنين حينما ينتهي من أذان الفجر وبعدما يدعو الدعاء المأثور يقول في الميكرفون صلوا هداكم الله، فما حكم ذلك؟

ج قال الله تعالى {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا} . وقال صلى الله عليه وسلم " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها وعَضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة ". وقال أيضًا " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ". وورد عن بعض السلف الصالح قوله [اتبعوا ولاتبتدعوا فقد كفيتم] . وعليه فينبغي للمسلم في أمور العبادة الاقتصار على ما ثبت مشروعيته، وعدم الزيادة على ذلك بحجة الاستحسان، فلو كان خيرًا لأخبر عنه صلى الله عليه وسلم وعمله، وعمله معه وبعده أصحابه. وبهذا يتضح الجواب على السؤال من أنه ينبغي الاقتصار في الأذان على ما ثبت شرعًا في صفة الأذان، وأن الزيادة على ذلك من قبيل الابتداع. والله أعلم.

* * *

[الفرق بين الأذن الأول والثاني للفجر]

س قرأت أن لفظ (الصلاة خير من النوم) موقعها في أذان الفجر الأول، وفي عصرنا هذا نسمعها في الأذان الثاني، نرجو الإفادة مع الدليل.

ج هذه الجملة تقال في أذان الفجر، وهو النداء الذي يؤتى به بعد طلوع الفجر لأداء