ولا تتكلم وهو يقرأ، ولو بذكر أو دعاء لقوله تعالى {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا} . أجمعوا على أنها في الصلاة وورد في الحديث " إذا كبّر الإمام فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا ". فأما إن قرأ الإمام هذه الآية في خطبة جمعة أو عيد أو سمعت من يقرؤها وأنت خارج الصلاة، أو قرأت ذلك أنت فإنه يشرع ويتأكد أن تصلي على النبي صلى الله وعليه وسلم، كما تشرع في سائر الأوقات، وفيها فضل عظيم.
الشيخ ابن جبرين
* * *
[علاج الوساوس في الصلاة]
س تنتابني حالة السرحان والتفكير في أمور الدنيا وأنا في صلاتي مهما قرأت من القرآن، ما علاج ذلك؟
ج ننصحك أولاً بالحرص على الإقبال على الصلاة وطرح الوساوس وحديث النفس، وثانياً عليك أن تتعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفْثه ونفخِه وتتعقل معنى ذلك. وثالثاً عليك أن تجعل فكرك وعقلك فيما تقرؤه بلسانك من الآيات والأذكار والأدعية حتى تنشغل بها عن غيرها. دوام على ذلك رجاء أن تزول عنك الوساوس وحديث النفس والله أعلم.
الشيخ ابن جبرين
* * *
[حكم لبس الثياب الخفيفة التي لا تستر العورة في الصلاة]
س كثرت الملابس الخفيفة وانتشرت بين عامة المسلمين وخاصة في فصل الصيف ونلاحظ دائماً أن الكثير من المصلين يرتدونها، ويرتدون تحتها ملابس داخلية قصيرة إلى نصف الفخذ أو ثلثه، كما أن البعض يلبس (فنائل) قصيرة بحيث يشف الثوب عما تحت السرة، وكما يعلم سماحتكم أن ستر العورة شرط من شروط صحة الصلاة، فهل تعتبر هذه ساترة؟ أفيدونا بارك الله فيكم.
ج الواجب على المصلي ستر عورته في الصلاة بإجماع المسلمين، ولا يجوز له أن يصلي عريانا سواء كان رجلا أو امرأة. والمرأة أشد عورة وأكثر. وعورة الرجل ما بين السرة والركبة، مع ستر العاتِقين أو أحدهما