مفارفتهم، مشاركة لهم في الإثم كما قال الله تعالى {وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستتهزأ بها فلا تقعدون معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم} .
فالواجب عليك إذا لم يحصل تغير في أحوالهم، أن تطلب وظيفة أخرى حتى لا تشاركهم في الإثم وإذا علم الله من نيتك أنك تحاول الهروب من هذا المحرم يسر الله لك الأمر لقوله تعالى {من يتق الله يجعل له من أمره يسراً} .
وقوله {ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب} .
الشيخ ابن عثيمين
* * * *
[هذا العمل لا يجوز]
س - أعرف قريباً لي يعمل بأحد أقسام السنترال ويحول لي بعض المكالمات الدولية دون علم أصحابها بالمجان. فهل على في هذا العمل بشيء رغم أن صاحب الهاتف ناس مقتدرون؟
ج- هذا العمل لا يجوز إلا باذنهم وهو خيانة من قريبك نسأل الله لنا وبكم وله الهداية.
الشيخ ابن باز
* * * *
[طرد الموظف الذي لا يصلي]
س - هل أسعى لطرد الموظف الذي لا يصلي وهو مسلم - إذا كان تحتد إدارتي - أفتونا مأجورين؟
ج- الواجب عليك نصحة أولا أن يهديه، فإن لم يُفد ذلك تلغى عقده، لأنه إذا كان لا يصلي فهو كافر مرتد.