كتاب فتاوى إسلامية

كتاب الصلاة - السجود بعد ذكر أسماء الله - ج: 1 - ص: 330

ج سجود التلاوة سنة للقارئ والمستمع، وليس واجبًا ولا يشرع للمستمع إلا تبعًا للقارئ، فإذا سجد القارئ سجد المستمع، وإذا قرأت آية السجدة في مكتبك أو في حال التعليم فالمشروع لك السجود ويشرع للطلبة أن يسجدوا معك، لأنهم مستمعون، وإن تركت السجود فلا بأس.

الشيخ ابن باز

* * *

[السجود بعد ذكر أسماء الله]

س هل يجوز لي السجود بعد ذكر أسماء الله أو اسمًا منها بعد ذكرها مرارًا بعدد معين أم لا.. الخ؟

ج لا نعلم دليلاً من كتاب الله ولا من سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، يدل على مشروعية ذلك، ولم يبلغنا أن أحدًا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عمل بذلك وقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال " من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ".

اللجنة الدائمة

* * *

[حكم قراءة سورة آخرها سجدة في الصلاة]

س إذا قرأ الإمام سورة في آخرها سجدة، كيف يسجد مع الركوع؟

ج يجوز قراءة سورة في آخرها سجدة كسورة العلق والنجم في الصلاة، ويسجد عند إتمامها، فإذا قام من السجدة وهو إمام كبّر فإن أحب أن يزيد في القراءة بسورة أخرى قرأ بعد التكبير حتى يتكامل المأمومون ثم كبّر وركع، فإن كان منفرداً كبّر وقام فركع، وإن لم يستتم قائماً.

الشيخ ابن جبرين

* * *

[كيفية سجود التلاوة]

س ما كيفية سجدة التلاوة، وكم تسليمه فيها، وبماذا يقرأ فيها؟

ج سجدة التلاوة مثل سجدة الصلاة، والأفضل أن يقوم قائماً ثم يخر ساجداً على سبعة