* [هذا من الأمثلة على أن سكوت البخاري لا يكونُ توثيقًا أو تعديلًا للراوي؛ راجع لتمام البحث: ترجمة "أحمد بن محمَّد شاكر"، "النُّعْمان بن قُرَاد"، "أبو البركات ابن تيمية" , "البخاري"، التسلية/ رقم ١٦؛ كتاب البعث/ ٨٤ ح ٤٤
٢٣٠٣ - عبد الله بن يوسف: ابن لهيعة ساء حفظه، وعبد الله بن يوسف ليس من قدماء أصحابه. فوائد أبي عمرو السمرقندي/١٨٧ ح ٦١
٢٣٠٤ - عبد المؤمن الأنصاريّ:[عن ابن عباس رضي الله عنهما، وعنه يونس بنُ أبي إسحاق] بقية رجال السند ثقات إلا عبد المؤمن هذا، فترجمه ابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل"(٣/ ١/ ٦٥) وقال: "روى عن ابن عباس، روى عنه يونس بن أبي إسحاق"، فهو على هذا الرسم مجهولُ العين. والله أعلم. التسلية/ رقم ٨
٢٣٠٥ - عبد المؤمن بن خالد: ذكره ابنُ حبان في "الثقات"(٧/ ١٣٧).
* وقال أبو حاتم:"لا بأس به" كما في "الجرح"(٣/ ١/ ٦٦). تفسير ابن كثير ج ٣/ ٣٩٤
* عبد المؤمن بن خالد: فيه كلام يسير. بذل الإحسان ١/ ١١٣
. . . . . عبد المؤمن بن خلف بن أبي الحسن: الدمياطي شرف الدين
٢٣٠٦ - عبد المؤمن بن عثمان العنبري: [عن عبيد الله بن عبد الرحمن الاسم، قال ابن الجوزي:"بصريٌّ مجهولٌ". نقله ابنُ عراق عنه كما في "تنزيه الشريعة"(١/ ٢٣٠). جُنَّةُ المُرتَاب/ ٣٩
٢٣٠٧ - عبد المؤمن بن عفان: أخو أبي بكر بن عفان: ترجمه الخطيب ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. تنبيه ٢/ رقم ٥٣٨
٢٣٠٨ - عبد المجيد أبو وهب بن أبي يزيد: قال الحافظُ: "وُثِّقَ". تنبيه ٦/ رقم ١٥٤٦