كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الياء - ٤٤٣٢ - يوسف بن الحكم - ج: 3 - ص: 595

٤٤٣٢ - يوسف بن الحكم: [عن محمد بن سعد بن أبي وقاص] سنده ضعيفٌ محتمل، محمد بن أبي سفيان ويوسف بن الحكم لم يوثقهما إلا ابن حبان -فيما أعلم- مسند سعد / ١٧٥ ح ١٠٨

٤٤٣٣ - يوسف بن الحكم أبو عليّ الضبيّ البغداديّ الخياط: ووقع في "المستدرك" (٣/ ٧٨): "يوسف بن محمد". أحدُ شيوخ الطبرانيّ وأبي بكر الجعابي. نقل الخطيبُ في "تاريخه" عن الدارقطني، قال: "صدوقٌ". تنبيه ٦/ رقم ١٥٢٩

٤٤٣٤ - يوسف بن السَّفَر: كذبه ابنُ معين، والجوزجانيُّ، وقال البيهقيُّ: "هو في عداد من يضع الحديث". وتركه آخرون من النقاد. الفتاوى الحديثية / ج ٢/ رقم ٢٢٥/ جماد أول / ١٤٢٠؛ مجلة التوحيد / جماد أول / ١٤٢٠

٤٤٣٥ - يوسف بن الغَرِق: الغرق بالغين المعجمة، والقاف بينهما راء مكسورة. وانظر "تبصير المنتبه" (٣/ ١٠٤١). ويوسف بن الغرق: شيخُ أبي عبيد، كذبه أبو الفتح الأزديُّ، وقال أبو عليّ الحافظ: "منكر الحديث"، ووثَّقه ابن حبان، ومشَّاه ابنُ عدي (٧/ ٢٦٢٥) وليَّنه أبو حاتم الرازي. ابن كثير ج ١/ ٣١٨

* يوسف بن الغرِق: كذّبه أبو الفتح الأزديُّ، وضرب أحمد وابن معين وأبو خيثمة على حديثه. وقال أبو عليّ الحافظُ: "منكر الحديث". وقال أبو حاتم: "ليس بالقوي". ووثقه ابنُ حبان، ومشاه ابنُ عديّ (٧/ ٢٦٢٥). التسلية / رقم ١٢٣

* يوسف بن الغرق أقرب إلى الوهاء. التسلية / رقم ١٢٧؛ التوحيد / شوال / ١٤١٧

* يوسف بن الغرق: ذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٩/ ٢٧٩).