٢٥٤٠ - عقبة الأسدي:[الثوري، عنه، عن أبي العلاء، عن ابن مسعود، قال: أعربوا القرآن فإنه عربيّ] وسنده ضعيفٌ، وعقبة هذا: شبه المجهول. تفسير ابن كثير ج ١/ ٣٥٩
٢٥٤١ - عقبة بن أبي الحسناء اليمامي: ترجمه البخاريُّ في "الكبير"(٣/ ٢/ ٤٣٢)، وابنُ أبي حاتم (٣/ ١/ ٣٠٩ - ٣١٠)، وابنُ حبان في "الثقات"(٥/ ٢٢٥). ونقل ابنُ أبي حاتم عن أبيه، أنه قال:"شيخٌ". وعقبة هذا لم يذكره المزيّ في "التهذيب" ضمن الرواة عن أبي هريرة فيستدرك عليه. ولست أقصد بالاستدراك أنه قصَّر، فلست أظن أنه قصد الاستقصاء. . بذل الإحسان ٢/ ١٦٤
٢٥٤٢ - عقبة بن أسيد: [قال شيخُنا في ترجمة يحيى بن أبي راشد: وهذا سندٌ ضعيفٌ، ويحيى ذكره ابنُ حبان في "الثقات"(٧/ ٦٠٠) ويبدو أنه لم يرو عنه إلا شبابة بن سوار، فهو مجهولٌ. ومثله عقبة بن أسيد.] فترجمه البخاريُّ، وابنُ أبي حاتم (٣/ ١/ ٣٠٨)، وقال:"روى عن النعمان بن بشير، قال: حدثتني نائلةُ امرأة عثمان، قالت: لما حُصر عثمان -رَضِيَ الله عَنْهُ-. روى عنه يحيى بن أبي راشد. سمعتُ أبي يقول ذلك". فيظهر أنه لم يرو إلا هذا ولذلك ذكروه. حديث الوزير/ ٤٢ - ٤٣ ح١٢
٢٥٤٣ - عقبة بن خالد السّكُونيّ:[عن أسامة بن زيد، وعنه أبو سعيد عبد الله بنُ سعيد الأشج الكندِيّ] صدوقٌ لا بأس به. حديث الوزير/ ٨٣ ح ٤٢
٢٥٤٤ - عقبة بن عبد الرحمن:[ابن جابر بن عبد الله الصحابي؛ يروي عن جدِّه جابر] وعُقبةُ بنُ عبد الرَّحمن لم يُوَثِّقه إلا ابنُ حِبَّان (٥/ ٢٢٧)، ولم يَروِ عنه إلا عبد الحَميد بنُ يزيد الأنصاري. والله أعلم. الفتاوى الحديثية/ ج ٣/ رقم ٢٧٤/ رمضان/ ١٤٢٢
٢٥٤٥ - عقبة بن عبد الله الأصم: ضعيفٌ. تنبيه ٨/ رقم ١٨٧٧؛ مجلة