كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

الآباء على حروف المعجم - ٤٩٠٦ - أبو علي الغساني - ج: 4 - ص: 297

منصور بن المعتمر عن أبي داود: "كان منصور لا يروي إلا عن ثقة"، ورواية منصور عنه ثابتهٌ" اهـ.

* قلتُ: كذا قال الشيخُ!، وهو تعقبٌ ضعيفٌ، لما تقرر في "المصطلح" أن رواية العدل عمن سمَّاه، ليست بتعديلٍ له، وعليه الأكثرون من المحققين.

*وقد روى منصور بن المعتمر عن أبي صالح باذام وهو ضعيفٌ. وروى عن عاصم بن بهدلة، والمنهال بن عَمرو، وقد تكلم فيهما غير واحدٍ. وروى عن زياد بن عَمرو بن هند، وعبيد الله بن عليّ بن عرفطة ولا تُعرف لهما رواية إلا من جهة منصور فقط.

* على أنَّ الشيخ أبا الأشبال رحمه الله، قال في"شرح الترمذيّ" (١/ ٣٥): " أبو عليّ الصيقل الزرّاد مجهولٌ". فنقض قوله الآخر. ويبدو لي أنَّ كلامه في "المسند" هو المتأخر لأنه شرح الترمذي قديمًا، ويُعرف ذلك أيضًا بكثرة إحالته إلى شرحه على الترمذيّ. والله أعلم.

*والحقُّ أنَّ قول الحفاظ: "فلانٌ لا يروي إلا عن ثقةٍ" قولٌ لا يؤمنُ وقوع الخلل فيه. فكم من إمامٍ قالوا فيه هذه العبارة، ووجدنا له شيوخًا ضعفاء، بل وضعفاء جدًا. . بذل الإحسان ١/ ١٠٧ - ١٠٨

٤٩٠٦ - أبو عليّ الغسَّانيّ: [هو الحسين بن محمد بن أحمد الجيانيّ الأندلسيّ] سمع من ابن الحذاء أحمد بن محمد بن يحيى القرطبي. الديباج ٣/ ٦٦

٤٩٠٧ - أبو عليّ النيسابوري: [هو: الحسين بن عليّ بن يزيد بن داود. النيسابوري. ٢٧٧ - ٣٤٩ هـ. حدَّث عن النسائي]. مجلسان النسائي / ٤ - ١١

٤٩٠٨ - أبو عليّ الهمداني: ثمامة بن شفي.

[عن عقبة بن عامر -رَضِيَ الله عَنْهُ-، مرفوعًا: "من أمَّ الناس فأصاب، فالصلاة له ولهم،