كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ١٨٤٢ - العباس بن الفضل الأسفاطي - ج: 2 - ص: 255

١٨٤٢ - العباس بن الفضل الأسفاطي: [عن إبراهيم بن محمَّد بن عرعرة، وعنه الطبرانيُّ في الكبير] قال الهيثميُّ (٥/ ٦٦): لم أعرفه. انتهى. قلتُ: ذكره ابن الأثير في اللباب (١/ ٥٤)، وهو مما استدركه على السمعاني فلم يذكره في "الأنساب". وقال: "سمع أبا الوليد الطيالسي وعليّ بن المديني وغيرهما روى عنه أبو القاسم الطبراني". ولم يزد على ذلك. التسلية/ رقم ٣٦

١٨٤٣ - عباس بن الوليد الخلال: قال ابن الجوزي: ". . وعباس بن الوليد مطعون فيه. . " اهـ. لم أر من طعن عليه بمثل عبارة ابن الجوزي، بل ظاهر كلامهم التعديل.

* قال أبو حاتم: "يكتب حديثه، شيخ". ووثَّقه ابنُ حبان.

* وقال أبو داود: "كتبت عنه، وكان عالمًا بالرجال والأخبار".

* كذا في "التهذيب" (٥/ ١٣١) ولكن وقع في "الميزان" (٢/ ٣٨٧) نقيض هذا عم أبي داود، فقد قال: "كان عالمًا بالرجال والأخبار، لا أحدث عنه. فلا أدري أي القولين أصح عنه؟ وعلى فرض صحة القول الثاني، فإنه جرح مُجمل لا يُعبأ به حتى يُرى منه ما يجعله ليس بأهلٍ الرواية. والله أعلم. جُنَّةُ المُرتَاب/ ٩٨

١٨٤٤ - العباس بن الوليد النرسي: العباس بن الوليد النرسي: ثقةٌ من شيوخ البخاري ومسلم. تنبيه١١/ رقم ٢٢٦٦

١٨٤٥ - العباس بن بكار: كذَّبه الدارقطنيُّ. تنبيه ٢/ رقم ٥١٤

١٨٤٦ - العباس بن جعفر بن زيد بن طلق: مجهول كما قال أبو حاتم، ونقله عنه ولده في "الجرح والتعديل" (٣/ ١/ ٢١٥)، ووقع نسبه في "التاريخ الكبير" (٤/ ٣/١) وفي "الثقات" (٨/ ٥١٠) لابن حبان هكذا: "العباس بن