كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ٢٨٩٢ - عيسى بن أبي حرب - ج: 2 - ص: 636

* قال الهيثميُّ في "المجمع" (١٠/ ٢٨٤): "فيه عيسى بن إبراهيم القرشي، وهو متروكٌ" الأربعون الصغرى/ ٦٥ ح٢٧

[حديث رُوِيَ من طريق بَقِيَّةَ بنِ الوليد، ثنا عيسى بنُ إبراهيم، عن مُوسَى بنِ أبي حبيبٍ، عن الحَكَم بنِ عُميرٍ الثماليِّ، مرفُوعًا: الأَمرُ المُفظِعُ، والحَملُ المُضلِعُ، والشَّرُّ الَّذِي لا يَنقَطِعُ: إِظهارُ البِدَعِ. وهو حديثٌ باطلٌ]

* قال ابنُ الجوزيِّ: "لا يصحُّ. قال الحاكمُ: عيسى: واهي الحديث بمرَّةٍ".

* وعيسى هذا قال البُخاريُّ والنَّسائيُّ: "مُنكَر الحديث"، وتَرَكَهْ النَّسائِيُ أيضًا، وأبو حاتمٍ. ومُوسَى بن أبي حَبيبٍ ضعَّفه أبو حاتمٍ. وبَقِيَّةُ بن الوليد مُدلِّسٌ، ولم يُصرِّح إلا في شيخِه. فالسَّنَدُ ساقطٌ.

* الفتاوى الحديثية/ ج ١/ رقم ١٠٤/ ربيع آخر/ ١٤١٨

٢٨٩٢ - عيسى بن أبي حرب: أبو يحيى الصفار. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٤٩٥)، وقال: "روى عن يحيى بن أبي كثير" وهو تصحيف، وصوابه: "يحيى بن أبي بُكير". وترجمه الخطيب في "تاريخه" (١١/ ١٦٥ - ١٦٦)، وقال: وكان ثقة. تنبيه ١٢/ رقم ٢٤١٤

٢٨٩٣ - عيسى بن أبي رزين الثمالي: [الحمصي، عن غضيف بن الحارث -رَضِيَ الله عَنْهُ-، وعنه العلاء بن يزيد الثمالي، ترجمه ابنُ أبي حاتم: وقال سألتُ أبا زرعة عنه، فقال: مجهولٌ. تنبيه ١/ رقم ٣٣٥

. . . . . عيسى بن أبي عيسى: يأتي في عيسى بن ميسرة الحفاظ

٢٨٩٤ - عيسى بن أبي محمَّد العطار: [هو: عيسى بن أبي محمَّد ابن عبد الرزاق العطار الصالحي. ٦٢٤ - ٧٠٤ هـ. حدث عن الحافظ ضياء الدين المقدسي]. الأمراض والكفارات/ ٩ - ١٣