للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أحمد المذكور إنما هو في "إسحاق بن نجيح الملطي" وقد أعاده المؤلف في ترجمة "إسحاق بن نجيح" على الصواب، وسببُ الوهم أولًا فيه أن ترجمة ابن ناصح في "كتاب ابن أبي حاتم" بين ترجمة "ابن نجيح"، فانتقل بصر الناقل من ترجمةٍ إلى ترجمةٍ، والله أعلم". اهـ. تنبيه ١/ رقم ٢٥١

. . . . إسحاق بن نجيح الأزديّ الملطي = أبو صالح

٣٦٩ - إسحاق بن نصر: شيخُ البخاريّ [راجع له ترجمة: إسحاق ابن راهويه].

٣٧٠ - إسحاق بن وهب العلاف: وثقه ابن حبان، وقال أبو حاتم: صدوق. فضائل فاطمة/ ٤٢

٣٧١ - إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله: [أبو محمد المدني، القرشي التيمي] واهٍ. تركه أحمد والفلاس والنسائيُّ وغيرهم. ووهَّاهُ أبو زرعة.

* ووهَّنَ أمره أبو حاتم الرازي حتى قال: "لا يُعتبر به".

* وقال يعقوب بن شيبة: "مضطرب الحديث جدًا". تنبيه ٧/ رقم ١٧٠٢

* تركه أحمد والنسائي، وضعّفه يحيى بن معين وقال: "لا يكتب حديثه". الصمت/ ١٠٦ح ١٤١

* قال العراقي في "تخريج الأحياء" (٤/ ٤٦٦): ". . وفي رواية الطبراني إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو ضعيفٌ". اهـ مجلة التوحيد/ محرم/ سنة ١٤٢٠

* قال الدارقطنيُّ: "إسحاق بن يحيى ضعيفٌ". تنبيه ٨/ رقم ١٩٠٣

٣٧٢ - إسحاق بن يوسف بن مرداس الأزرق: [إسحاق الأزرق، أبو محمد الواسطي، القرشي المخزومي] وإن كان ثقةً مأمونًا، فقد قال ابن سعد: "ربما غلط". تفسير ابن كثير ج ١/ ٢٥١؛ التسلية/ رقم ٣٩

٣٧٣ - أسد بن عبد الله بن يزيد: ابن أسد بن كرز بن عامر البجلي. رمز له

<<  <  ج: ص:  >  >>