كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الهمزة - ٢٠١ - أحمد بن عبد الدائم - ج: 1 - ص: 163

يوسف، عن أبي إسحاق الشيباني، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعودٍ، في القول عند دخول الخلاء.

*وهو حديثٌ غريبٌ بهذا الإسناد، وقد ذكر الدارقطنيُّ في "الأفراد" أنَّ السكونيَّ تفرَّد به ". اهـ. بذل الإحسان" ١/ ٢٠٦ - ٢٠٧

. . . . أحمد بن عبد الجبار بن عُمر العطارديّ = أبو عُمر التميميّ

. . . . أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام = ابن تيمية

٢٠١ - أحمد بن عبد الدائم: أبو بكر [شيخ العلائي خليل بن كيكلدي]. حديث القلتين/ ٥ - ٩

٢٠٢ - أحمد بن عبد الرحمن السقطي: [روى عن يزيد بن هارون؛ وعنه أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد]

* قال الذهبيُّ: "شيخٌ لا يُعرف إلا من جهة المفيد، يروي عن يزيد ابن هارون عن حميد عن أنس. . فذكر خبرًا موضوعًا" اهـ يعني حديث الباب: ["الموتُ كفارة لكلِّ مسلم"].

* قال الخطيب (١/ ٣٤٧): لا أعلم أحدًا من البغداديين، ولا غيرهم عرف أحمد بن عبد الرحمن السقطي هذا ولا روى عنه سوى المفيد. . النافلة ج ١/ ٩٧

. . . . أحمد بن عبد الرحمن الكفرتوثي = جحدر؛ في الألقاب

٢٠٣ - أحمد بن عبد الرحمن بن بشار: [النسائي] أمَّا شيخُهُ مُحمَّدُ بن بَشّارٍ فلم أَعرِفهُ وأظُنُّه تَصَحَّفَ عَن أَحمدَ بنِ بَشَّارٍ. فإنْ يَكُنهُ، فلعَلَّهُ أَحمدُ بنُ عبد الرَّحمَن بن بَشَّارٍ، أحدُ الرُّواة عن قُتيبَة بنِ سَعيدٍ، ولكِنِّي لم أَجِد له تَرجَمةً. ولكنَّهُ مُتابعٌ مِن قِبَل الفِريابيِّ، عند ابن بِشرَانَ. والله أعلَمُ. الفتاوى الحديثية/ ج١/ رقم ١١٥/ جماد أول / ٤١٨