كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

الآباء على حروف المعجم - ٤٦١٥ - أبو الخطاب: حماد الدمشقي - ج: 4 - ص: 141

٣٨٩ - ٣٩٥) للذهبيّ. بذل الإحسان ٩/ ٣٠٢ - حاشية؛ روى عن أبي جعفر الصيدلاني محمد بن أحمد بن نصر الأصبهاني. الزهد / ٦

٤٦١٥ - أبو الخطاب: حماد الدمشقي [عن رزيق أبي عبد الله الألهاني، وعنه هشام بنُ عمار] مجهولٌ. فوائد أبي عمرو السمرقندي / ١٨١ ح ٥٩

٤٦١٦ - أبو الخنساء: [عن أبي هريرة -رَضِيَ الله عَنْهُ-] مجهول. قال أبو زرعة الرازي: "لا أعرف أبا الخنساء إلا في هذا الحديث، ولا أعرف اسمه". نقله عنه ابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٤/ ٢/ ٣٦٧). بذل الإحسان ١/ ٢٧٤ - ٢٧٥

٤٦١٧ - أبو الدحداح: هو أحمد بن محمد بن إسماعمِل التميمي الدمشقيُّ. ترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (ج ٢/ ق ١٠٤ - ١٠٥) وهو أحدٌ شيوخ الطبراني. قال الخطيبُ: "كان مليئًا بحديث الوليد بن مسلم، وهو من بيت علم". التسلية / رقم ١٢٩

٤٦١٨ - أبو الدِّهقان: ترجمه ابنُ أبي حاتم (٤/ ٢/ ٣٦٨)، وقال: "روى عن عُمر وعبد الله، روى عنه أبو الزنباع. سمعتُ أبي يقول ذلك". فهو مجهول الحال إن لم يكن العين. الصمت / ٢٤٧ ح ٥٠٤

٤٦١٩ - أبو الدَّهماء: [هو البصري الصغير] قال فيه ابْنُ حبَّانَ: كانَ مِمَّن يروِي المقلوباتِ، ويأتي عن الثِّقاتِ بمَا لا يُشبهُ حديثَ الأثباتِ، فبطُلَ الاحتجاجُ به إذَا انفَرَدَ. اهـ. وقال فيه النفيلي: شيخُ صدقٍ. اهـ. وهذا لا يَدُلُّ علَى ضبطٍ، بل غايتُهُ إثباتُ صدقِهِ فحَسبُ. وراجع ترجمة الهيثمي. الفتاوى الحديثية / ج ١/ رقم ٣/ صفر / ١٤١٣

٤٦٢٠ - أبو الربيع السمان: اسمه أشعث بن سعيد البصري، وهو مثل بحر السقاء: ضعيف جدًا. بل قال هشيم: كان يكذب.