كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

الألقاب والإنساب على حروف المعجم - ٥٠٦٣ - البابلتي - ج: 4 - ص: 390

فخشي الهيثم بنُ خارجة أن يُطعنَ على الأوزاعي مع ثقته وإمامته بسبب المناكير التي تنسبُ إليه، وهو بريءٌ منها إذا لم يتحقق الناقدُ مما فعله الوليد ابنُ مسلم. تنبيه ١١/ رقم. ٢٢٨٩ وراجع (محمَّد بن سليمان بن أبي داود).

[الأوزاعي وهشام الدستوائي في يحيى بن أبي كثير]

* قال أبو حاتم: "سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعيّ، والدّستوائي، أيهما أثبت في يحيى ابن أبي كثير؟ قال: الدّستوائي، لا تسأل عنه أحدًا, ما أرى الناس يروون عن أحدٍ أثبت منه، أمَّا مثله فعسى!!، وأمَّا أثبت منه فلا". . غوث المكدود ٣/ ٣١٥ ح ١٠٦٢

٥٠٦٣ - البابلُتَّي: بموحدتين ولامٍ مضمومة، ومثناةٍ ثقيلة هو: يحيى بن عبد الله بن الضحاك [ابن بابلت أبو سعيد الحرّاني]. ابن امرأة الأوزاعيّ، طعنوا فيه وفي سماعه من الأوزاعيِّ. بذل الإحسان ٢/ ١٠٨، تنبيه ٨/ رقم ١٨٤٧

* قال أبو حاتم: "لا يُعتدُ به"، وضعَّفه أبوزرعة وآخرون.

* وقال ابن عديّ: له أحاديث صالحة تفرد ببعضها، وأثرُ الضعف على حديثه بيِّنٌ. تنبيه١/ رقم ٤٩٥

* ضعيفٌ. فوائد أبي عمرو السمرقندي / ١٤٢ ح ٤٥؛ كتاب البعث/ ١٠٦ ح ٥٩؛ الأربعينية القدسية/ ٩١ ح ٣٧

* تالفٌ التسلية/ رقم ١٢٩؛ متروكٌ. تفسير ابن كثيرج ٣/ ٣٥٨، ٢٢

[سماعه من الأوزاعي]

* تكلّم فيه النقاد وصرّح ابنُ معين أنه لم يسمع من الأوزاعي، وخالفه أحمد في ذلك. تنبيه ٨/ رقم ١٨٤٧؛ تكلّم ابنُ معين وغيره في سماعه من الأوزاعي، وضعّفه آخرون. الأربعينية القدسية/ ٩١ ح ٣٧