* أمَّا الحافظ ابن حجر فقد تساهل في الحكم عليه، فقال في "التقريب": "ضعيفٌ"! الفتاوى الحديثية/ ج ٢/ رقم ٢٣٩/ صفر/ ١٤٢١؛ مجلة التوحيد/ صفر/ ١٤٢١
١٠١٦ - حميد الطويل: ثقةٌ، ونسب إلى التدليس. كتاب البعث/ ٢٧ح ١
* وصرَّح حُمَيدٌ بالتَّحديث عند ابن حبَّانَ. الفتاوى الحديثية/ ج ٣/ رقم ٢٦٤ / جماد أول/ ١٤٢٢
* قال الإسماعيليّ: حماد بن سلمة عالمٌ بحديث حميدٍ، مقدَّمٌ فيه على غيره". تنبيه ٦/ رقم ١٦٠٥
* وخالَفَهُم آخَرُون، فقالُوا: "حمَّادُ بنُ سَلَمَةَ أثبتُ مِن حُميدٍ في ثابتٍ". الفتاوى الحديثية/ ج ٢/ رقم ٢٣٧/ صفر/ ١٤٢١
[الطعن في الراوي بسبب دخوله في عمل السلطان ليس بقادح]
*. . وكذا ترك زائدة بنُ قدامة حديث حميد الطويل. وقال مكي بنُ إبراهيم: "أأسمع من الشرطي" يعني حميدًا.
* فكلام مكي بن إبراهيم يوميء إلى دخول حميد الطويل في شيء من عمل السلطان. وقد احتج الناس بحديث حميد الطويل. بذل الإحسان ١/ ٥١ - ٥٢
١٠١٧ - حميد المزني: [عن معاوية بن حيدة -رَضِيَ الله عَنْهُ-، وعنه ابنه عبد الله بنُ حميد] مجهول، كما قال الذهبي (١/ ٦١٨). الأربعون الصغرى/ ١٠٥ح ٥٦
١٠١٨ - حميد بن الحكم أبو الحصين: قال فيه ابن حبان: منكرُ الحديث جدًا لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد. تنبيه ٣/ رقم ١٠٠٨
١٠١٩ - حميد بن حماد بن أبي الخُوَارِ: قُلْتُ: وحميد بن حماد بن
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute