كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الهمزة - ٩٢ - إبراهيم بن قدامة الجمحي - ج: 1 - ص: 124

ينسبُهُ إلى جدِّهِ لضعفه". ثم ختم ترجمته بقوله: "سائر أحاديث إبراهيم بن فهد مناكيرٌ، وهو مظلمُ الأمر". تنبيه ٥/ رقم ٣٨٨؛ ضعيف. فوائد أبي عمرو السمرقندي / ١٧٠ ح٥٧

٩٢ - إبراهيم بن قدامة الجُمحيّ: قال البزار (ج١/ رقم ٦٢٣): ". . وإبراهيم ابن قدامة مدنيٌّ، تفرد بهذا ولم يُتابع عليه وإذا انفرد بحديثٍ فليس بحجةٍ؛ لأنه ليس بمشهورٍ".

* قلتُ: هذا الاختلاف في سنده من إبراهيم هذا. قال الذهبي: "لا يعرف". بذل الإحسان ١/ ١٥٧

٩٣ - إبراهيم بن قُعيس: ضعيف كما قال أبو حاتم. فضائل فاطمة/ ١٥

٩٤ - إبراهيم بن مجشر: ضعيفٌ يسرق الحديث. تنبيه ٢/ رقم ٥٣٣. . . . إبراهيم بن محمَّد: يأتي، بعد اثنين.

٩٥ - إبراهيم بن محمَّد الثقفي: قال البخاري (١/ ٢/ ٣٢١): "لم يصح حديثه". [ويراجع في ترجمة: "هشام بن أبي هشام"]. تفسير ابن كثير ج ٤/ ٩٨

٩٦ - إبراهيم بن محمَّد الزاهد: أبو إسحاق الحيري. شيخُ الحاكم. ترجمه السمعاني في "الأنساب" (٤/ ٢٩١، ٢٩٠)، ونقل عن الحاكم كلامًا عاليًا في زهده وورعه ثم قال: "سمع بصنعاء اليمن من محمَّد بن إسحاق بن الصباح الصنعاني عن محمَّد بن جعشم جامع الثوري". مجلة التوحيد /ذو الحجة/ ١٤١٨

٩٧ - إبراهيم بن محمَّد بن إبراهيم: [رضي الدين ابن أبي بكر الطبري. شيخ العلائي خليل بن كيكلدي بن عبد الله الدمشقي]. حديث القلتين / ٥ - ٩.

٩٨ - إبراهيم بن محمَّد بن أبي يحيي الأسلميّ: [وينسب إلى جدِّه]