* سندُهُ حسنٌ لولا تدليس ابن إسحاق. بذل الإحسان ١/ ١٢٥، ٢٩؛ تفسير ابن كثير ج ٣/ ٥٥؛ التسلية/ رقم ٥٩، ٥١؛ مجلة التوحيد / جمادى الآخرة /١٤٢٢
* وقد صرح بالتحديث عند أحمد، وابن حبان، وابن الجارود، والدارقطني، والحاكم، ولعل النووي اطلع على ذلك بعد، فحسنه. والله أعلم. .
* وقال الحاكم:"صحيحٌ على شرط مسلم" ووافقه الذهبي!!
* وليس كما قالا، فإن ابن إسحاق ليس من شرط مسلم، كما سبق التنبيه عليه في هذا الكتاب، وإنما هو حسنٌ فقط لأجل ابن إسحاق، وقد ضعفه بعضهم. بذل الإحسان ١/ ٢٣٥
* وابن إسحاق صدوقٌ متماسك، وقد صرح بالتحديث، فالسند حسنٌ، واستقر نظر الحفاظ المتأخرين على تحسين حديثه إذا صرح بالتحديث. تفسير ابن كثير ج ٣/ ١٣
* وهذا سندٌ حسنٌ لأجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث. والحمد لله. غوث المكدود ٣/ ٣٩ ح ٥٠٧
[ابن الجوزي لم يجر على حال واحدة في حكمه على محمد بن إسحاق]
*راجع ترجمة ابن الجوزي في (الأبناء). تنبيه ١/ رقم ٢٤٧
. . . . . محمَّد بن إسحاق = ابن خزيمة أبو بكر
٣٢٢٢ - محمَّد بن إسحاق الباهلي:[عن سفيان، وعنه ابنُ أبي الدنيا] شيخُ المصنف [ابن أبي الدنيا] لم أقطع فيه بشيء (١). الصمت/ ١٠٠ ح ١٢٧
(١) قلتُ: ذكره ابنُ حبان في كتاب "الثقات" (٩/ ٨٩). والله أعلم.