كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الحاء - ٨٩٨ - الحسين بن المتوكل بن عبد الرحمن - ج: 1 - ص: 467

* وسبقه ابن عدي فقال: "الحسين بن المبارك، حدث بأسانيد ومتونٍ منكرةٍ، عن أهل الشام". قال ابن عدي: ". . والبلاء في هذا الحديث من الحسين بن المبارك هذا لا من إسماعيل بن عياش". اهـ. التسلية/ رقم ٥٨

. . . . الحسين بن المنذر: تقدم في حسين أبو المنذر

٨٩٨ - الحسين بن المتوكل بن عبد الرحمن: أبو عبد الله ابن أبي السري العسقلاني. أحدُ شُيوخ ابن ماجَهْ، كذَّبَه أخُوه، وأبو عَرُوبة الحَرَّانِيُّ، وضعَّفُه أبو داوُد، وقال ابن حِبَّان: "يُخطِئ وُيغرِب". الفتاوى الحديثية / ج١/ رقم ١٥ / صفر / ١٤١٤

٨٩٩ - الحسين بن بهان العسكري: شيخ الطبراني. ورجال إسناده ثقاتٌ إلا شيخ الطبراني، ذكره المزيّ تمييزًا، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٢٤

٩٠٠ - الحُسين بن حُريث: هو ابن الحسن بن ثابت، أبو عمار، المروزي.

* أخرج له الجماعة إلا ابن ماجه. وثقهُ المُصنّف [يعني: النّسائيّ]، وابنُ حبان، ومسلمة بن قاسم في "الصلة". بذل الإحسان ٢/ ١٣

* ثقةٌ نبيل. خصائص عليّ/ ١١٤ح١٢٠

٩٠١ - حسين بن حفص: أبو محمد الأصبهاني. صرح أبو الشيخ في ترجمة "حسين بن حفص" بخطأ أبي قلابة فقال: كان الحسين بن حفص صاحب كتاب قليل الخطأ يخطئ عليه الغرباء ومن ذلك حديث رواه أبو قلابة في إسناده. . [حديث: "لا تقوم الساعة حتى تكون خصوماتهم في ربهم" وهو حديثٌ ضعيفٌ. وراجع له ترجمة: أبي قلابة الرقاشي] مجلة التوحيد /رمضان/ سنة

١٤٢٠؛ الفتاوي الحديثية/ ج٣/ رقم ٣٥٨/ جماد آخر/ ١٤٢٧؛ الحسين بن حفص: لم يروِ له البُخارِيُّ شيئًا وروَى له مُسلمٌ عن الثَّورِيِّ حديثًا واحدًا مُتابَعةً