كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

الآباء على حروف المعجم - ٤٧٠٠ - أبو بكر بن محمد بن يزيد بن خنيس المكي - ج: 4 - ص: 192

* أبو بكر بن عياش: أفضل من بكر بن خنيس. التسلية / رقم ١٣٠

* أبو بكر بن عياش: لم يخرج له مسلم شيئًا، فلا يكون على شرطه. تنبيه ٣/ رقم ١٠٩٤.

* وكأن هذا الاضطراب من أبي بكر بن عياش، فقد تكلم العلماء في حفظه. الفتاوى الحديثية / ج ٢/ رقم ١٦٤/ ربيع آخر / ١٤١٩، مجلة التوحيد / ربيع آخر / سنة ١٤١٩

* وهذا الاضطراب من أبي بكر، وقد ساء حفظه. تفسير ابن كثير ج ٤/ ٧

* أبو بكر بن عياش: لم يدرك عمر بن الخطاب -رَضِيَ الله عَنْهُ-. الصمت / ٢٤٤ ح ٤٩٦؛ يبعُدُ لقاؤه بخيثمة بن عبد الرحمن، ولعله لم يدركه. التسلية / رقم ٥٩

* رواية أبي بكر بن عياش عن المدنيين فيها مناكير. غوث المكدود ٣/ ٢٥٨ ح ١٠٠٣ (١)

٤٧٠٠ - أبو بكر بن محمَّد بن يزيد بن خنيس المكيّ: [عن أبيه] لم أقف له على ترجمة. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٣٧٣

٤٧٠١ - أبو بكر بن مقاتل: صاحب محمَّد بن الحسن الفقيه

[حدَّثَ شجاع بنُ أسلم الحاسب، عنه، بخبرٍ باطلٍ، عن مالك، عن نافع، عن ابن عُمر، رفعه: إن الرجل ليصوم ويصلي ويحج ويعتمر فإذا كان يوم القيامة أعطي بقدر عقله]

* قال الخطيب (٢/ ٢٠٠): لا يثبت هذا الحديث عن مالك، وشجاع بن أسلم وأبو بكر بن مقاتل مجهولان. فوائد أبي عمرو السمرقندي / ٢١٠ ح ٧٥

---

(١) قلتُ؛ هذا إنما قيل في إسماعيل بن عياش أبي عتبة الحمصي؛ وانظر ت التهذيب ١/ ٣٢٥ والله أعلم.