كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الهاء - ٤١٤١ - هلال بن ميمون الجهني - ج: 3 - ص: 476

الوزان] ثقة، معروف. أخرج له البخاريُّ ومسلم، ووثّقه ابنُ معين والنسائيُّ وابنُ حبان. وقال أبو داود: لا بأس به. النافلة ج ١/ ٧٢ - ٧٣؛ الصمت / ٥٨ ح ٢٦، الصمت/ ٢٨٢ ح ٦٣٣

٤١٤١ - هلال بن ميمون الجهني: أبو علي، ويقال أبو المغيرة، ويقال أبو معبد الفلسطيني الرمليُّ. مختلفٌ فيه. فوثقه ابنُ معين وابنُ حبان ٧/ ٥٧٢

*وقال النسائيُّ: ليس به بأس. وقال أبو حاتم الزازي: ليس بقوي يكتب حديثه.

* ولذلك جود الزيلعيُّ إسناده كما في نصب الراية ٢/ ٣٢

* أمَّا هلال بن أبي ميمونة: فهو متقدمٌ في الطبقة عن هلال بن ميمون، فإن أعلى شيخ ذكره المزيُّ في التهذيب ٣٠/ ٣٤٩ هو سعيد بن المسيب، بينما هلال ابن أبي ميمونة يروي عن أنس بن مالك -رَضِيَ الله عَنْهُ-. تنبيه ١٠/ رقم ٢١٧٢

٤١٤٢ - هلال بن يساف: ويقال "أساف"، والأول أشهر، هو الأشجعيُّ الكوفيُّ. أخرج له الجماعة، إلا البخاريّ تعليقًا. وهو ثقةٌ. وثقة ابنُ معين، وابنُ سعد، والعجليُّ، وابنُ حبَّان. بذل الإحسان ١/ ٣٧٤

* [هلال بن يساف، عن أمِّ الدرداء، عن أبي الدرداء -رَضِيَ الله عَنْهُ-، مرفوعًا: إنَّ بين أيديكم عقبة كئودا، ينجو فيها كلُّ مُخِفّ] قال البزار:. . وهلال مشهور. . مجلة التوحيد / رجب/ سنة ١٤١٩

٤١٤٣ - هلال بن مولى ربعي: [هو الكوفي. عن ربعي، عن حذيفة -رَضِيَ الله عَنْهُ-؛ وعنه عبد الملك ابن عمير] ذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٧/ ٥٧٣). وقال ابنُ حزم: "هو مجهولٌ لا يُعرف أصلًا". وأيَّد حكمه الذهبيُّ في "الميزان" (٤/ ٣١٧)، فقال في ترجمة "هلال": "ما حدَّث عنه سوى عبد الملك بن عمير".

* وقال ابن عبد البر في "الجامع" (٢/ ١١٦٥): "والبزار وطائفةٌ من أهل