كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف العين - ٢٤٣٨ - عبيد الله بن محمد العمري القاضي - ج: 2 - ص: 466

"الثقات" (٨/ ٤٠٧)، وقال: "مستقيم الحديث". تنبيه ٩/ رقم ٢٠٨٧

٢٤٣٨ - عبيد الله بن محمد العمري القاضي: [حديث عليّ -رَضِيَ الله عَنْهُ-، مرفوعًا: من شتم الأنبياء قتل ومن سب الصحابة جُلد] سنده ساقطٌ.

* وشيخ الطبراني كذَّبه النسائيُّ، وذكر الخطيب متابعتين واهيتين.

* والحديث حكم عليه شيخنا الألباني في "الضعيفة" (٢٠٦) بالوضع. مجلة التوحيد / ذو القعدة / سنة ١٤٢٥

. . . . . عبيد الله بن محمد العيشي: ابن عائشة

. . . . . عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري = ابن بطة أبو عبد الله

. . . . . عبيد الله بن محمد بن حفص بن عُمر = ابن عائشة

٢٤٣٩ - عبيد الله بن محمد بن حمدويه: [عن حفص بن عمر بن ربال الحافظ] ترجمه الخطيب فلم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. جُنَّةُ المُرتَاب/ ٣٠٩

٢٤٤٠ - عبيد الله بن معاذٍ بن معاذ العنبريُّ:

* أخو المثنى بن معاذ، قال ابنُ معينٍ: "المثنى بن معاذ رجلُ صدقٍ، ثقةٌ صدوقٌ، من خيار المسلمين، ما زال مذ هو حدث، وهو خيرٌ من أخيه عبيد الله بن معاذٍ مائة مرَّةٍ". التسلية/ رقم ٦٩

٢٤٤١ - عبيد الله بن موسى: [ابن أبي المختار. باذام العبسي. أبو محمد الكوفي] ثقة. تفسير ابن كثير ج١/ ١٩٨؛ من شيوخ يوسف بن سعيد بن مسلم وهو ثقة. الفتاوى الحديثية/ ج ١/ رقم ٤٦/ ربيع آخر/ ١٤١٧

* عبيد الله بن موسى: وأما عبد الرزاق، وإنْ كان ثقةً إلا أنَّ روايته عن الثوري فيها دخن. يدلُّ على ذلك قولُ ابن معين: "وأما عبد الرزاق، والفريابي، وأبو أحمد الزبيري، وعبيد الله بن موسى، وأبو عاصم، وقبيصة وطبقتهم فهم