كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

الآباء على حروف المعجم - ٤٨٩٠ - أبو عثمان النهدي - ج: 4 - ص: 291

أبو عثمان الشامي: معاوية بن يحيى الشامي

. . . . . أبو عثمان الكلبي: عبد الله بن زيد الحمصي

٤٨٩٠ - أبو عثمان النهدي: [هو: عبد الرحمن بن ملّ بن عَمرو. كوفي، سكن البصرة]

*سليمان التيمي: والد المعتمر. أحدُ الحفاظ الكبار. قدَّمه أحمد وأبو حاتم على عاصم الأحول في أبي عثمان النهدي. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٨٤

* قال الشَّيخ فضلُ الله الجِيلانِيُّ في "فضل الله الصَّمَد" (٢/ ٤٨٨): " أبو عُثمان الرَّاوِي عن أبي هُريرَة اثنان، الأوَّل: مُسلِمٌ الطُّنْبُذِيُّ، والآخرُ: عبد الرَّحمن ابنُ مَلِّ النَّهْدِيُّ، والأقرَبُ مِنهُما هو الطُّنْبُذِيُّ". كذا قال! وليس بغريبٍ مِنهُ، والصَّوابُ أنَّهُ النَّهْدِيُّ بلا ترَدُّدٍ الفتاوى الحديثية / ج ٣/ رقم ٢٩٨/ ذو القعدة / ١٤٢٣؛ مجلة التوحيد / ذو القعدة / ١٤٢٣

[بحث سماع أبي عثمان النهدي من بلال]

[عاصم الأحول عن أبي عثمان، قال: قال بلال للنبيّ -صلى الله عليه وسلم- لا تسبقني بآمين. .]

* أشار الحافظ في "الفتح" (٢/ ٢٦٣) إلى هذا الحديث، وقال: "رجاله ثقات لكن قيل: إن أبا عثمان لم يلق بلالًا، وقد روى عنه بلفظ: أن بلالًا قال: وهو ظاهر الإرسال، ورجحه الدارقطنيُّ وغيره على الموصول" اهـ.

*والصواب أن الوجهين متكافئان، بل جهة الوصل أقوى.

*فيبقى قول من قال: "أبو عثمان لم يلق بلالًا" وهو قول ضعيفٌ، وكأنه لذلك مرَّضه الحافظ، فإن أبا عثمان مخضرم أدرك الجاهلية وهو أكبر سنًا من عائشة ومن أنس وابن عباس.

* وثبت سماعه من عُمر بن الخطاب في "صحيح البخاري" وغيره.