كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

الآباء على حروف المعجم - ٤٦٥٠ - أبو القاسم بن أبي الزناد - ج: 4 - ص: 169

المقدسي]. الأمراض والكفارات / ٩ - ١٣

. . . . . أبو القاسم الترمذيّ = عُمر بنُ محمد بن عبد الله

. . . . . أبو القاسم التنُّوخيّ = عليّ بنُ المُحسن

٤٦٥٠ - أبو القاسم بن أبي الزناد: وثَّقَهُ: أحمد وأثنى عليه، وابنُ حبان. وقال ابن معين: "لا بأس به". فالسندُ قويٌّ. بذل الإحسان ٢/ ١١٥

٤٦٥١ - أبو الكنود: [عن ابن مسعود وعن خبَّاب رضي الله عنهما؛ وعنه أبو سعد الأزديُّ] وثقه ابنُ حبان (٥/ ٤٤)، وابنُ سعد في "الطبقات" (٦/ ١٧٧)، وقال: "له أحاديث يسيرةٌ". تفسير ابن كثير ج ٢/ ٤٣٥

٤٦٥٢ - أبو المُثنَّى الأملوكيّ: فهو ضمضم [عن عُتْبَة بن عبد السُّلَمِيّ -رَضِيَ الله عَنْهُ-، وعنه صفوان بن عَمرو]

* قال الحافظ في "التقريب": "وثقه العجليُّ"!! وهو يشير بذلك إلى ضعف هذا التوثيق. ولكني راجعتُ "الثقات" للعجليّ، فلم أقف على أبي المثنى الأملوكي عنده. ولم يذكره لا في الأسماء، ولا في الكني من كتابه.

* وليس في ترجمته من "التهذيب" توثيق العجليّ له. فالله أعلم أيُّ ذلك كان.

* وقد ذكره ابن حبان في "الثقات" ووثّقه ابن عبد البر، فحديثُهُ جيِّدٌ صالحٌ. . . كتاب البعث / ١٠٦ ح ٥٩

٤٦٥٣ - أبو المحبر الحِمصيّ: لم أقف له على ترجمة. الصمت / ١٤٩ ح ٢٤٢

٤٦٥٤ - أبو المختار الطائيّ: [عن ابن أخي الحارث الأعور، وعنه حمزة بن حبيب الزيات] مجهولٌ. تفسير ابن كثير ج ١/ ١٤٩، التسلية / رقم ٢١