كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الميم - ٣٧١٧ - مسروق بن أوس - ج: 3 - ص: 311

٣٧١٧ - مسروق بن أوس: [عن أبي موس الأشعري -رَضِيَ الله عَنْهُ-] وثّقه ابنُ حبان، فحديثه حسنٌ في الشواهد. والله أعلم. غوث المكدود ٣/ ٩٥ ح ٧٨١

٣٧١٨ - مسروق بن الأجدع بن مالك بن أمية: أبو عائشة الكوفيّ. [روى عن معاذ بن جبل -رَضِيَ الله عَنْهُ-] تكلم بعض العلماء في سماع مسروق من معاذ، وذكره الترمذيُّ، وكذا الدراقطني في "العلل"، ورجحا الرواية المرسلة، ولكن الراجح أنه سمع على نحو ما فصَّلتُهُ في "بذل الإحسان" (٢٤٥٠)، وانظر "التلخيص" (٢/ ١٥٢ - ١٥٣) للحافظ. والله الموفق. غوث المكدود ٢/ ١٣ ح ٣٤٣

٣٧١٩ - مسروق بن المرزبان: ليَّنه أبو حاتم، فقال: "ليس بقوي، يكتب حديثه". وذكره ابنُ حبان في "الثقَات" (٩/ ٢٠٦). وقال صالح بنُ محمَّد: "صدوقٌ". تفسير ابن كثير ج ٣/ ٣٢١ - ٣٢٢

* قال الذهبي: "ليس بحجة". قلتُ: ومسروق وثقه ابنُ حبان، وقال صالح ابن محمَّد: "صدوق". وقال أبو حاتم: "ليس بالقويّ، يكتب حديثه". النافلة ج ١/ ٩٥؛ ونحوه في: تنبيه ١١/ رقم ٢٣١٣

* قال أبو حاتم: "ليس بقويّ، يكتب حديثه". يعني: في المتابعات، وقد علمت أنه تفرد به فلا ينفعه توثيق ابن حبان، ولا قول الذهبي "صدوق". وقد صرح الذهبيّ في "الميزان" أنَّ تفرد الصدوق يُعدُّ منكرًا.

* فقولُ المُنذِرِيِّ في "التَّرغيب" (٣/ ٤٢٠): "إسناد جيِّدٌ قويٌّ"، ليس بجيِّدٍ ولا قويٍّ. الفتاوى الحديثية / ج ٣/ رقم ٢٩٨/ ذو القعدة / ١٤٢٣؛ مجلة التوحيد/ ذو القعدة / ١٤٢٣

٣٧٢٠ - مسعدةُ بن اليسع: كذّبه أبو داود، وقال أحمد: "خرقنا حديثه منذُ دهرٍ"، وقال قتيبة: "أدركته ولم أسمع منه"، وقال الذهبي: "هالكٌ". تنبيه ٤/ رقم ١٢٧٣