كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الحاء - ٩٧٠ - الحكم بن عطيه - ج: 1 - ص: 494

وعزمة الطلاق، وجزاء الصيد، والرجل يأتي امرأته وهي حائض". رواه ابن أبي خيثمة في "تاريخه عن عليّ بن المدينيّ، عن يحيى.

* فيظهر أن حديث الباب لم يسمعه من مقسم، ومع ذلك فلم يلتفت الشيخ أبوالأشبال رحمه الله إلى هذا البحث، فصحح إسناد الحديث في "شرح المسند" (٤/ ٣٤)!!. غوث المكدود ٢/ ٣٨ح ٣٨٨

[الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس رضي الله عنهما، مرفوعًا: لا يؤدي عنّى إلا أنا، أو على بن أبي طالب]

* ولم يسمع الحكم من مقسم هذا الحديث، لأنه ما سمع منه غير خمسة أحاديث مذكورة في ترجمة" الحكم بن عتيبة "من" "التهذيب". خصائص عليّ/ ٨٢ح ٧١

[حديث الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس: أن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - صلى يوم التروية بمنى الظهر والعصر]

* الحكم بن عتيبة: نقل الترمذي عن عليّ بن المديني، عن يحيي القطان، قال: قال شعبة: لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أحاديث، وعدَّها وليس هذا الحديث فيما عدَّ شعبة. تنبيه ١٢/ رقم ٢٤٩٩

٩٧٠ - الحكم بن عطية: تكلموا فيه. وأجمع كلمة فيه هي قول أبي حاتم: "يكتب حديثه، ليس بمنكر الحديث.

* وكان أبو داود يذكره بجميل، حدثنا أبو الوليد عنه، قلت: يحتج به؟ قال: لا من ألف شيخ لا يحتج بواحد، ليس هو بالمتقن "ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح" (١/ ٢/ ١٢٥ - ١٢٦) عن أبيه، وملخص قول أبي حاتم يؤديه قول الساجي فيه: صدوق يهم. جُنَّة المُرتَاب/ ٩٠

٩٧١ - الحكم بن فضيل: [عن خالد الحذاء، وعنه محمَّد بن آبان] ضعّفه