ص276 - كتاب نثل النبال بمعجم الرجال - إياس بن عبد الله بن أبي ذباب

ص: > >>

* فهذا يدل على أنه صدوقٌ متماسكٌ. ولكن لم يرو عنه غير ابن أخيه: موسى بن أيوب، فالإسناد مقاربٌ. والله أعلم. تنبيه ١٠/ رقم ٢٢١٠

٤٩٤ - إياس بن عبد الله بن أبي ذباب: قد اختلفوا في صحبة إياس، فممن رجح عدم الصحبة: أحمد بن حنبل، والبخاري، وابن حبان، والبغوي.

* واعترض على ذلك: أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان، فأثبتا له الصحبة كما في "الجرح والتعديل" (١/ ١/ ٢٨٠)، وانتصر لهما الحافظ في "التهذيب".

* وهو وإن لم يخرج له أحمد في "مسنده" فقد خرج الحميدي حديثه في مسنده والذي عرف حجة على من لم يعرف. الإنشراح/ ٨٢ح ٩٨

٤٩٥ - إياس بن عفيف الكندي: [عن أبيه، وعنه ابنه إسماعيل]

* ترجمه البخاريُّ (١/ ١/ ٤٤١)، وابنُ أبي حاتم (١/ ١/ ٢٨٠).

* فأما البخاريُّ فقال: فيه نظر، وهذا جرح شديد عنده.

* وأما ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.

* ومع ذلك وثقه الشيخ أبو الأشبال رحمه الله تعالى!.

* فأين موضع تصحيح الحاكم والذهبي لهذا الحديث؟!. خصائص عليّ/ ٢٩ح٥

٤٩٦ - إياس بن معاوية: لم يلحق عُمر -رَضِيَ الله عَنْهُ-. مجلة التوحيد / شوال/ ١٤١٧

٤٩٧ - أيمن الحبشي المكي المخزومي: [عن سعد بن أبي وقاص -رَضِيَ الله عَنْهُ-، وعنه ابنه عبد الواحد بنُ أيمن]

* وثّقه أبو زرعة كما في "الجرح والتعديل" (١/ ١/ ٣١٨).

* وكذا وثّقه ابن حبان، ولكن قال الذهبيُّ في "الميزان": "ما روى عنه سوى ولده عبد الواحد، ففيه جهالة، لكن وثقه أبو زرعة". خصائص عليّ/ ٣٤ح١١

<< < ج:

ص: > >>