كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الميم - ٣٨٧٩ - مقدم بن محمد - ج: 3 - ص: 382

* المقدام بن شريح: هو ابن هانئ. أخرج له الجماعة إلا البخاري، في "الأدب المفرد". وثقه أحمد، وأبو حاتم، والمصنف [يعني: النسائيُّ]، ويعقوب بن سفيان، وابن حبان في آخرين. بذل الإحسان ١/ ٢٥٥

٣٨٧٩ - مقدم بن محمَّد: [ابن يحيى بنِ عطاء بن مقدم، الهلالي، المقدمي، الواسطي] [روى عن عمه القاسم بن يحيى الهلالي] في حفظه لين. فوائد أبي عمرو السمرقندي / ١٥٤ ح ٤٨

٣٨٨٠ - مِقْسَم بن نجدة: [ويقال: ابن بجرة، أبو القاسم، ويقال: أبو العباس، مولى عبد الله بن الحارث، ويقال: مولى ابن عباس لملازمته له]

* قال ابنُ حزم في "المحلى" (٢/ ١٨٩): "خبرٌ ساقط!! ومقسم ليس بالقويّ. . ".

* قلتُ: أغرب ابنُ حزمٍ رحمه الله في هذا، وكم له من مثله، يغفر الله له. .

* فأما أنَّ مقسمًا ليس بالقوي، فليس له في تضعيفه سلفٌ -فيما أعلم- سوى ابن سعد، وابنُ سعدٍ ليس بعُمدةٍ عند المخالفة، وقد خالفه عامة الناس فوثقوا مقسمًا. . قال أحمد بنُ صالح المصري: "ثقةٌ ثبتٌ، لا شك فيه. . ". ووثقه يعقوب بنُ سفيان كما في "تاريخه" (٣٧٤/ ٣)، وكذا العجلي (١٦٢٧)، وابنُ حبان، والدارقطنيّ، وجماعة. . غوث المكدود ١/ ١١٥ ح ١٠٨

[الحكم بنُ عُتَيبة لم يسمع من مقسم سوى خمسة أحاديث]

* [حديث الحكم عن مقسم عن ابن عباس: أن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- صلى يوم التروية بمنى الظهر والعصر]

* نقل الترمذي عن عليّ بن المديني، عن يحيى القطان، قال: قال شعبة: لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أحاديث، وعدَّها وليس هذا الحديث فيما عدَّ شعبة. تنبيه ١٢/ رقم ٢٤٩٩