* ثم إن العلماء تكلموا في صالح. قال ابنُ معين: ضعيفٌ لا شيء. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. وليَّنه الدراقطنيُّ وأبو أحمد الحاكم، فقالا: ليس بالقوي. وقال أحمد: صالح الحديث. وقال العجليُّ: جائزُ الحديث. ووثقه أبو داود والطيالسي وابنُ حبان والبزار.
* وكثيرٌ من المتأخرين يُجوِّدون مَن هذا حالة.
* وحسَّن له هذا الحديث [يعني: حديث حسَّانة المزنية] شيخُنا أبو عبد الرحمن الألباني رحمه الله تعالى في "الصحيحة"(٢١٦)، وقد ذكر أنه حقق القول "في هذا الحديث، فلما ثبتَ عنده سمَّى بهْ ابنةً له، فرحمةُ الله عليه، ما كان أتبَعَهُ للسنة.
* ثم أخيرًا، فإن الشيخين لم يحتجا في شيء بصالح بن رستم، عن ابن أبي مُليكة والله أعلم. تنبيه ١١/ رقم ٢٢٧٥
١٦٨٢ - صالح بن سرج:[من عبد القيس، عن عمران بن حِطان، وعنه عَمرو بن العلاء اليشكري] راجع له ترجمة: "عمرو بن العلاء". تنبيه ١٢/ رقم ٢٤٦٤
١٦٨٣ - صالح بن عبد الكبير بن شعيب: مجهولٌ، كما قال ابنُ حجر. فوائد أبي عمرو السمرقندي/ ١٨٠ ح٥٩
١٦٨٤ - صالح بن عبيد: وثَّقَهُ ابنُ حبان، ولكن قال ابنُ القطان: "لا نعرف حالة أصلًا". ولم يتابعه أحدٌ وقفت عليه. مجلة التوحيد/ صفر/ سنة ١٤٢٤
١٦٨٥ - صالح بن عُمر: أحد الثقات. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٢٤
١٦٨٦ - صالح بن قدامة: وثّقه ابنُ حبان، وقال النسائيُّ: "ليس به بأسٌ". غوث المكدود ٣/ ٣٢١ ح ١٠٦٤