كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الميم - ٣٤٠٥ - محمد بن سلمة بن كهيل - ج: 3 - ص: 205

٣٤٠٥ - محمد بن سلمة بن كهيل: سنده واهٍ، ومحمد بن سلمة، قال الجوزجاني: "ذاهبٌ"، واهي الحديث". وساق له ابنُ عديٍّ في "الكامل" أحاديث تدلُّ على أنه واهٍ. واللهُ تعالى أعلمُ. التسلية / رقم ٤٩

. . . . . محمد بن سليم = أبوهلال الراسبي

٣٤٠٦ - محمد بن سليمان البصريّ القرشي: [ابن معاذ، روى عن مالك] منكر الحديث كما قال العقيلي والأزدي. وقال ابنُ حبان في "الثقات": "ربما أخطأ وأغرب". فوائد أبي عمرو السمرقندي / ١٨٣ ح٦١

٣٤٠٧ - محمد بن سليمان المالكي: [أبو علي البصري. شيخ لأبي حفص ابن شاهين عُمر بن أحمد بن عثمان]. فضائل فاطمة / ٤ - ٥

٣٤٠٨ - محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي: المعروف بالباغندي. فقد ترجمه الخطيب (٥/ ٢٩٨ - ٢٩٩) ونقل عن ابنه محمد، قال: "أبي كذّاب"!! كما نقل عن الوالد تكذيب الابن أيضًا، فلعلّ ذلك لخلاف كان بينهما، أمّا التكذيب الاصطلاحي فبعيدٌ.

* وقد ضعّفه الخلال، ودفع الخطيب مثل هذا بقوله: "والباغندي مذكورٌ بالضعف ولا أعلم لأية علة ضعّف، فإن روايته كلها مستقيمة، ولا أعلم في حديثه منكرًا". ونقل عن الدارقطنيّ أنه قال: "لا بأس به".

* وذكره ابنُ حبان في الثقات (٩/ ١٤٩). فلعل الباغندي وهم على عَمرو ابن عون فيه. ومع تمشية الدارقطني لحاله، فلا نهمل الجرح الوارد فيه، لا سيما عند الترجيح. والله أعلم. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٣٣٣

٣٤٠٩ - محمد بن سليمان بن أبي داود: فهو المعرف بـ"بومة".

* قال ابن الجوزي: "قال أبو حاتم الرازي: هو منكر الحديث" اهـ.