كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الزاي - ١٢٨٢ - زياد بن سعد بن ضمرة - ج: 2 - ص: 22

١٢٨٢ - زياد بن سعد بن ضمرة: وهذا سندٌ لينٌ، وزياد بن سعد بن ضمرة ويقال زياد بن ضُمَيرة بن سعد، ويقال غير ذلك: وثقه ابنُ حبان في "أتباع التابعين". وقال عنه الحافظ: "مقبول"، يعني عند المتابعة، ولم أقف على من تابعه. فالله أعلم. غوث المكدود ٣/ ٩٢ ح ٧٧٧

. . . . زياد بن عبد الرحمن = أبو الخَصيب.

١٢٨٣ - زياد بن عبد الله البكائي: ضعيفٌ. تنبيه ٥ / رقم ١٣٤٤؛ ٨/ رقم ١٨٦٢؛ زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي: يضعَّفُ من قبل حفظه. تنبيه ١٠/ رقم ٢٢٠٤؛ كان رديء الحفظ. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٤٤٨

* كان كثير الخطأ، وبعضهم يُضعِّفُهُ مطلقًا.

* والصواب كما قال أبو حاتم: "يكتب حديثه ولا يحتج به".

* وهو يعني بهذه العبارة: "يكتب حديثه في المتابعات والشواهد ولا يُحتج به إذا انفرد". وقد رأيت في كلام أبي حاتم ما يُصوِّبُ هذا الفهم. بذل الإحسان١/ ٢٦

* [وراجع له: إبراهيم بن مهاجر؛ فضيل بن مرزوق]

[ابن الجوزي لم يجر على حال واحدة في حكمه على زياد البكائي]

* راجع ترجمة ابن الجوزي في (الأبناء). تنبيه ١/ رقم ٢٤٧

١٢٨٤ - زياد بن عبد الله النميري: ضعَّفه ابنُ معين، وأبو داود.

* وقال ابنُ حبان: "منكر الحديث يروي عن أنس أشياء لا تشبه حديث الثقات، لا يجوز الاحتجاج به". وقال أبو حاتم: "يكتب حديثه ولا يحتج به". مجلة التوحيد/ رمضان/ سنة ١٤١٩

١٢٨٥ - زياد بن علاقة: قال الترمذي: وعمُّ زياد بن علاقة، هو: قطبة بنُ مالك صاحب النبي - صلى الله عليه وسلم -. تنبيه ٢/ رقم ٦٣٥