٣٣١٧ - محمَّد بن جابر اليماميّ: أبو عبد الله الحنفيُّ. وهو ممن فحش خطؤه حتى تركه الفلاس. وقال ابنُ معين: اختلط عليه حديثه. وقال أبو زرعة: ساقط الحديث عند أهل العلم. وقال أبو حاتم:"ذهبت كتبه في آخر عمره وساء حفظه وكان يلقن وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه ثم تركه بعد، وكان يروي أحاديث مناكير وهو معروف بالسماع جيّد اللقاء". تنبيه ٩/ رقم ٢١٠٤
* قال الحافظ في "النتائج"(١/ ٢٥٥):. . "محمَّد بن جابر أصلح حالًا من يحيى ابن هاشم، والله أعلم" اهـ. بذل الإحسان ٢/ ٣٦٥
*محمد بن جابر اليمامي: ضعيفٌ، بل لعله واهٍ. تنبيه ١١/ رقم ٢٣٢٩
٣٣١٨ - محمَّد بن جامع العطار: قال الذهبي: لا يتابع على حديثه. تنبيه ٢/ رقم ٧٧٦؛ [عن السكن بن أبي السكن] ضعفه أبو حاتم وغيره. النافلة ج١/ ٤٢
٣٣١٩ - محمَّد بن جحادة: عبد الوارث، هو ابن سعيد أحد الثقات، وكذلك ابن جحادة. التسلية/ رقم ٥٨؛ [راجع رواية شعبة عنه في ترجمة (شعبة ابن الحجاج)] الفتاوى الحديثية / ج ٣/ رقم ٢٨٨/ رمضان / ١٤٢٣؛ مجلة التوحيد/ رمضان/ ١٤٢٣
٣٣٢٠ - محمد بن جرير أبو جعفر الطبري: [حدَّث عن يونس ابن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابنُ وهب، قال: سمعتُ عَمرو بن الحارث، يحدث عن الكلبي، عن أبي صالح -مولى أم هاني-، عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعًا: أُنزِلَ القرآنُ على أربعة أحرف. . " وهو حديثٌ باطلٌ مرفوعًا]
* قال ابنُ جرير (٧٢): "في إسناده نظرٌ".
* قلتُ: هذا تعليلٌ خفيفٌ، مع أنَّ في الإسناد فاقرةٌ عظيمةٌ! ففي إسناده: "محمد ابن السائب الكلبيُّ" وهو تالفٌ البتة، كذَّبه جماعةٌ من النقاد، وتركه