كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الميم - ٣٢٨٧ - محمد بن المرزبان الأدمي - ج: 3 - ص: 164

البُشرى مات بندارٌ!! قال: جئت تبشرني بموته؟! عليَّ ثلاثون حجة إنْ حدثتُ أبدًا بحديثٍ، فبقى أبو موسى بعد بندارٍ تسعين يومًا، ولم يحدث بحديثٍ ومات".

* قُلتُ: فتصرُّفُ أبي موسى تصرفُ محبًّ عاقل، ولوكان حانقًا لقال كلمة تشف كما عهدناه في كلام الأقران.

* ولو سلَّمْنا أن أحدهما تكلَّم في صاحبه، فلا نقبله، وقد أجلَّ الله تعالى محلهما من العلم والدين، والله الموفق. بذل الإحسان ٢/ ٣٨٩ - ٣٩٢

* محمد بن المثنى: شيخ للبزار. مسند سعد / ١٣ - ١٥

* شيخ النسائي. مجلسان النسائي / ٤ - ١١

٣٢٨٧ - محمَّد بن المرزبان الأدميّ: [عن الحسن بن جبلة، وعنه الطبرانيُّ] قلتُ: وشيخ الطبراني وشيخه الحسن بن جبلة لم أعرفهما. مجلة التوحيد / جمادى الآخرة/ سنة ١٤٢٢

. . . . . محمَّد بن المستنير = قُطْرُب

٣٢٨٨ - محمَّد بن المظفر: [ابن موسى بن عيسى أبو الحسين البغدادي] ثقةٌ حافظٌ. تنبيه ١٢/ رقم ٢٤٧٤؛ الفتاوى الحديثية/ ج ٢/ رقم ٢٠٥/ محرم / ١٤٢٠

٣٢٨٩ - محمَّد بن المغيرة: [أبو عبد الله الأصبهاني ٢٣١هـ] (١) ترجمه

---

(١) هو محمَّد بنُ المغيرة بن سلم بن عبد الله بن المغيرة بن عبد الله بن أبي مريم الأموي. صاحب عبادة وتهجد كان ربما ينعس في مجلس النعمان بن عبد السلام فيمسك النعمان عن القراءة ويقول: دعوة فإنه صاحب ليل. يروي عن النعمان، وعنه إبراهيم بنُ محمَّد بن الحارث ابن نائلة ومحمد بنُ عاصم وأبو محمد عبد الله بن محمَّد بن العباس المؤذن وأسيد بن عاصم وغيرهم. رَ: ثقات ابن حبان ٩/ ١٠٥ وطبقات أصبهان لأبي الشيخ ٢/ ٢٢٦ وأخبار أصبهان لأبي نعيم ٢/ ١٥٥ - ١٥٦ رقم ١٣٤٣.