كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الهمزة - ١٨١ - أحمد بن زيد القزاز - ج: 1 - ص: 158

* قال الهيثميُّ في "المجمع" (٧/ ١٦٩): "رجالُهُ ثقاتٌ، إلا أن شيخ الطبراني أحمد لم ينسبه، فإن كان هو ابن الخليل، فهو ضعيفٌ، وإن كان غيره، فلم أعرفه".

* قُلْتُ: كذا قال! وشيخُ الطبرانيّ هو: أحمد بن زهير التُستري، وهو أحد الحفاظ الأثبات. التسلية/ رقم ١٠٢

*أحمد بنُ زهير التستري: شيخ الطبراني أحد الأثبات. تنبيه ١٠/ رقم ٢٢٢٨

١٨١ - أحمد بن زيد القزاز: هو عندي الرملي المترجم في "الجرح والتعديل" (١/ ٥١١) فإنه يروي عن أيوب بن سويد، وهومن طبقة ضمرة بن ربيعة، ونقل توثيقه عن محمود بن إبراهيم بن سميع، تلمِيذِهِ.

* ونقل صاحبنا حمدي بن عبد المجيد السلفيّ في تعليقه على" المعجم الكبير" [(ج ١/ رقم٧٦٠)]، عن شيخه محب الدين، قال: لم نعرفه، ولم نجد له أثرًا فيما عندنا من المصادر. اهـ تنبيه ٧/ رقم ١٦٩٧

١٨٢ - أحمد بن سالم السوائي: [عن حماد بن زيد] لم أهتد إلى ترجمة السوائي, فلعله تصحف. وربما يكون هو: أحمد بن سلم السقاء. يروي عن ابن عيينة وهذه الطبقة. حديث الوزير/ ١٤٥ح ٩٤؛ الأربعون الصغرى/٧٢ح ٣٢

١٨٣ - أحمد بن سعيد الدارمي: [مذكور في ترجمة (يونس بن راشد الحراني)؛ فيما يأتي]. مجلة التوحيد/ صفر/١٤١٨

١٨٤ - أحمد بن سعيد الهمدانيّ: شيخ أبي داود، صدوقٌ. غوث المكدود ٣/ ١١٧ح٨١٧

١٨٥ - أحمد بن سعيد بن جرير بن يزيد الأصبهانى: قال أبو نعيم -في موضع الحديث-["أخبار أصبهان" (١/ ٧٨)]: ثقةٌ. تنبيه ٨/ رقم ١٩٦٥