كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف الهمزة - ٣٥٥ - إسحاق بن سالم - ج: 1 - ص: 225

يقول: أخبرنا، ولا يقول: حدثنا؛ بخلاف إسحاق بن منصور وإسحاق بن نصر].

*وانظر أحدَ عَشَرَ دليلًا عليه في: تنبيه ٨/ رقم ١٨٨٧

٣٥٥ - إسحاق بن سالم: [عن عامر بن سعد، وعنه ابنُهُ عبد الرحمن] مجهول الحال. مسند سعد/١٢٣ح ٦٣؛ تنبيه ٣/ رقم ٨٧٩

٣٥٦ - إسحاق بن شاهين الواسطيّ أبو بشر: [عن خالد بن عبد الله الواسطيّ وعنه أيوب بن أبي داود] لم يخرج له مسلم شيئًا. كتاب البعث/ ٨١ح ٤٣؛ شيخٌ للبخاري والنسائي. تنبيه ٤/ رقم ١٢٢٦؛ مجلسان النسائي/ ٤ - ١١

٣٥٧ - إسحاق بن عبد الله التميمي الأذَنِيّ: [عن إسماعيل بن علية، وعنه أحمد بن خليد شيخُ الطبراني] وإسحاق بن عبد الله أظنه الذي ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ١٢٠)، وقال: "شيخٌ". فوائد أبي عمرو السمرقندي / ٢١٥ ح ٧٧

٣٥٨ - إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة: هو ابن زيد بن سهل الأنصاري المدني. أخرج له الجماعة. وهو ثقةٌ نبيل. وثقه ابن معين وزاد: "حجةٌ"، وأبو زرعة والمُصنف [يعني: النّسائيّ] وابن حبان، وغيرهم. وكان مالك يثني عليه، ولا يُقدم عليه أحدًا. بذل "الإحسان ٢/ ١٩٨

*. . وتقه ابن معين وزاد: "حجهٌ"، وأبو حاتم، والمُصنّف، وأبو زرعة، وقال: "وهو أشهر إخوته وأكثرهم حديثًا"، وابنُ حبان وقال: كان ينزل في دار أبي طلحة، وكان مقدمًا في رواية الحديث، والإتقان فيه. بذل الإحسان ٢/ ٣١٤.

* إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة: ثقةٌ حجةٌ، كما قال ابن معين. ووثقه أيضًا أبو زرعة وأبو حاتم والمصنف [يعني النسائيّ] وغيرهم. بذل الإحسان١/ ٢١٣

* سألَ ابن أبي حاتم أباه، كما في "المراسيل"، و"العلل" (١١٣٦) عن هذا