كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

فيمن ابتداء اسمه بحرف السين - ١٣٦٦ - سعد بن مسعود الكندي - ج: 2 - ص: 51

* قلتُ: ولعله يقصد سعد بن محمد بن المسور فإني لم أجد له ترجمة. حديث الوزير/٦٢ ح ٢٤؛ مسند سعد / ٢١٨ ح ١٤١

١٣٦٦ - سعد بن مسعود الكندي: وثَّقَهُ ابنُ حِبَّان (٤/ ٢٩٧)، وترجَمَهُ البُخاريُّ في الكبير (٢/ ٢/ ٦٤)، وابنُ أبي حَاتِمٍ (٢/ ١/ ٩٤ - ٩٥)، ورَوَى عن ضِمام بن إِسماعيلَ، قال: كان عُمَرُ بنُ عبد العزيز بَعَث سعدَ بنَ مسعودٍ يُفَقِّهُهُم، وُيعَلِّمُهم دِينَهم. فهذا يَدُلُّ على تقوية سعدٍ. ولكنه مُنقَطِعٌ؛ فإنَّهُ لم يُدرِك عُثمانَ بنَ مَظعُونٍ، إذ أنَّه تُوفيَّ في حياةِ النبيّ - صلى الله عليه وسلم -. الفتاوى الحديثية/ ج ١/ رقم ٣٧/ ربيع أول/ ١٤١٧

١٣٦٧ - سعدان بن الوليد البجلي: [بيَّاعُ السابري، عن عطاء بن أبي رباح]

* قال الحاكم (٤/ ١٠٣): "سعدان بن الوليد البجلي كوفيٌّ قليلُ الحديث، ولم يخرجا عنه"، ووافقه الذهبيّ.

* وقال الهيثميُّ في "المجمع" (٥/ ٢٠٦): "فيه سعدان بن الوليد، ولم أعرفُهُ"

* وكلام الحاكم عنه عزيزٌ يستفاد، والله أعلم. التسلية/ رقم ١٠٣

١٣٦٨ - سعدان بن سعد الحَكَمِي:

[حديث رواه: مُحمَّدِ بن خشامٍ، عن العبَّاس بن زيادٍ البَلْخِيّ، عن سَعدَانَ بن سعدٍ الحَكَمِيّ، عن سُليمان التَّيميِّ، عن أبي عُثمان النَهديّ، عن سَلمان مرفُوعًا: إِنَّ الله يُعطِي المؤمنَ جوازًا على الصِّراط: بسم الله الرَّحمن الرحيم، هذا كتابٌ مِنَ العزيز الحكيم، لفُلان بن فُلان: أَدخِلُوه جنَّةً عاليةً، قُطوفُها دانيةٌ. وهو حديثٌ منكرٌ]

* قال ابن الجَوزيُّ: "هذا حديثٌ لا يَصحُّ عَن رسُول الله - صلى الله عليه وسلم -".